Jüdische Monatshefte · 1914-01-01 · 1 (1914) · p. [Seite]

1יחיז warum ist ulH-rliaupt der Kabbinerrat nirbt schon längst spätestens zwischen vergangenem ,״cc und r:r einberufen worden 5׳ l»ie plötzliche. geradezu fieberhafte l'popäganda gibt lebhaft zu denken. l>ie ganz•• .Hewegung* war bisher durch den Gegensatz zw ischen •lein t'omit«'• und dem Vertreter der Forderung l'ngarns lahm gelegt.׳ Fs sclieint, dall man nunmehr den Versuch unternimmt, eine wirkliche ..Massenbewegung־ zu entfalten, in der Hoffnung. auf diese Weise am besten mit Kubbiner Hreuer, überhaupt mit!lein Kabbinerrat, der in seiner heutigen Zusammensetzung sicli niemals gegen Kabbiner Hreuer kehren wird, fertig zu *'werden. Will-der Kabbinerrat nicht parieren, so wird der I'iiw ille'«!er Ma*se ihn wie Spreu wegfegen, l’ml vielleicht findet sich ijliei h.iupt .inittlerwüU♦־ a4ne Mtiglichkeit. den Kabbinerrat — gar nicht einzuberufen. I>ie Zeit zwischen rrc nml ,שנרע״ר ist wirklich sehr kurz. ר ___ _ --Immer klarer tritt auf solche. Weise der ־verein smälli ge und der antirabbinisc he Charakter!1er Hewegung zu Tage. Mit der (irundidee ih r Aguduli .litlroel hat die heutige Hewegung kaum mehr als ih n Namen gemein. Weil aber die Hewegung sich gegenwärtig immer noch den gl׳• dien Namen Aguduli .lillr«»•! beilegt, durum wächst sie sich allgemach zu einer wirklichen (lefahr aus. l'nsüglich traurig sind heilte »•hon di•■ Folgen, die daraus •vwachsen sind, )lass die proviserichen Leiter sich .zu den eigentlichen Herren der Situation aufgeworfen haben. I>ie •דרל: sind vollkommen in den II int )־1 ־gr«111 <1 gedrängt worden. Selbst in ihrem eigenen WirkungMirt gönnt die Leitung ihrer Stimme keinerlei Heachtung. ,Ihi' ll״rn der Thora'zu erheben■. waren die Leiter ansgezogen; cm 111< נז־ין י-,־־־ ncglci<•11111־ haben sie tatsächlich herbi• igefu In t. ״Nicht mehr um Annahm•• oder Verwerfung der uiTgarischen Korderung handelt es sich heut)11> .־• die ל• דליה—; in ihrer organisatorischen Zusammenfassung in Aguduli diliroel gleichwie 1111 Zionismus •■in 1 mknratiniisstiick sein sollen, die man vor fertige Tatsachen stellt.׳auf •lall sie ihnen die■ Weih« gehen, oder ob sic. vielmehr die * Stellung cinnehnien dürfen, die ihnen das