Die jüdische Frau · 1926-03-15 · 3 (15.3.1926) · p. [Seite]

Mitteilungen. l'tiser'Mitarbeiter Rjhhiner br. A ein-" kleine N-hutt unter dein I Hel ..I * i e l*vl.nnt4^ df VR e - I 1 K i 11 s b u v h der M v 11 ' Jl li c 11!' nn X vrtiwi em» c A IsctlVk'cI'c'liKc a Solln. Iterltn, hei .iiiveeeybeii ^^<1 uns« I e»ern hevienv emnlehleir können ' . r J. li. (i. Jüdische MiKh-ricmcins-hah. t'iu der Not der iudivy.liei.. >«.hritiMeller /u vleuern und^Üu ee‘ 1 eil den V.iiuel .111 nedieilener I Her .nur lier\orierutene weiMiee X cr.iritiuiii: der elctitsclicii lud eil heit /n verhindern isi du leide».lu- Mti«h-< leineiii'^lull cecremde I worden. Ado >>. Indische ' M 11 « h 11 e in e 1 n » .. li .1 I t ' Merlin XV 1 *• KoiiNlj.il/vr Mr.ille 5i> I. Ihirwli kleine uinnalliche /.iluunveii wird in der hie um V.iv<e dei luden t rmnclichi. Mdi eine Mihlmtliek n« heiiimi'.icvr Werke /u be'Julien. Neben w eile ollen, wenie hek.innt .-li Werken Irulierer Autorenwerden uneelulir in dervelbeti / ihl moderne Schruisieller /u Worte koinmeii. I i.ibei wird Wert djrjul kieleitt die Werke so cul .ni'/iiNt.itteii d.iH Me uber.ili dem ludis.hen Mio h und der mdiN«h«i s J«he neue l'rei!>>l> werben __ '* JlS let rtn Oun Volk de N Mm Ile N rii uohjltbater / un'i iJ du.iB >nhrilt'teiler tut weltvolle Arbeiten keine Xirlicir linde I Wind djll bir die ern-hietieiien. s. hlitten keile I e'e 1 cctiind werden können I N wjre Inr die deute« he lüde nheit >01 hlitniner wenn eie eiebe.eeder» n« IiIcn hten w itts. hulili. Irre .1 . er ' tu r die driinteiiele Me liee decunc de 1 kuiUHell iuelihru -N^leelurliiiNNe. kern *ieUI tnehr' ubriv lute Vn-rUetio eze »reo ii'tieee n wir I nd ei * kunn nur ehe I Ir c ni'Nie Ic ,le t uieliN ' e" I eeerwelt 1' et nn ehhen eule iu>liN,he Miehei ehe e --«ine In luhe n Wett 1 e l't.i'eiitie t en wokoh b II * it'/..c«bi 1 Inlele eee nie 11 lur die Ne neue I I| c-etiiNat...', tiiliei »II .1" Ai e.ibe ihrer Adr e eee vor Sile in übet e INUhe - r u .ob--' e s.hr illete-llel. /we-ke Ile r.iue^.ibe ihrer Werke NO h nii- ..'IN' '. X erhindinik. zu Netzen Aiin'i-Iit' eie- I rriNi.iro!» e ,!.,n e-”e ul ee meine de-ulN«he Mii-heiineiiiN-h.it' o Ulli v<<ii««i V| ■ «Ile der «ebr.teilt hui rtiull e N eilt -le ulNhe " leide nhe'.'* ' .'. N-liwer lullen. ihletNeilN | I'ro/en' de Ne r Milehedet : er i. tik'e'U mul dneliir-h ele u /ertull de -- '.oliN« tie' 1 r 'I"umuni / iih.ilte-n Moscßko von Parma. Hr/.ilUuuf xon Kari-I tmT-T 1 ,111/uv (I iir(sdl/iiiiv;.l Aber mihi war es an H.iw rilo. heiter /u werden. I r. d"r das Sakrament der Taufe emptanecn. er. dessen der hochwiirdifc Mikita Horodax kiew ic/ uiflich fernen einen Mnnallohn nm dreihic Kreuzern xorjdem Altar fcdachtc. er in die Molle kommen T"t nd der christliche Knabe bccniiii nun seinerseits zu wiehern und Moschko mit. obwohl er diese Heiterkeit eines Kandidaten der Mulle nicht ’hevtrifi ... Nielleicht I1.1t über ihnen beiden irgendwo im Allder ewifc W eltfeisl herzlich mitfelachdt, :f~ Als sich die Junten mudv fdaclit. blickten sie einander wieder mitleidig an. ...la. Iht klimmst in die ewife Kalte ..Aber ich bitte Mich. I >» lud . so sei doch \erijiuiftii;; Iht 11111 li t .ur ins ewice Teuer ..Ich m u li V Woher weiht I >11 das?" ...Aber es steht ja in den Huchem .T nd in diesen Huchem steht, d.ih w i r das auserwahlt,e Volk sind. I nd unser ist der Himmel' l nd uuwe Hucher sind von < jot, selbst ..HaNtlia' Mas sind w die umriecn. Hei euch stellt dummes Zein; ..Haw rilo!" Her junife K'iese ballte die l auste. Hann besann er sieh. „Sace mir", sa^te er. .woher weiht denn Ihi. dali eureeHucher von <iott sind''' ..Weil es in den Huchem stellt! I nd unser hocliwürdiv;er Herr Hfurrcr säet cs jeden Sonntac Lud bei den crohen leiertae’cu. oder wenn er;c trunken hat. so schluchzt er immer dazu wenn er Cs säet „Her Pope!" riet Moselic verächtlich. „Her Pahbi!" näselte Haw rilo .Aber vvolier weiht Ha. dah ihr m den Himmel kommt V" „Weil es in den Huchem sieht und weil es unsere l'rommeit saccii und l.r hielt inne. I s fiel ihm plötzlich 1.1I1 auf » Merz, dah er für seinen richticen tilaiiben eieeiitlich auch nicht bessere t.Miellen habe, als ttavvnlo für seinen Irrglauben, lud wer konnte wissen, ob l.r dachte diesi 11 < ledanken nicht aus. er w acte es nicht .. . So sahen die Junten schweifend nebeiieiiiaiider und alle» die Posiuen und Mandeln, bis das >acki dien leer war. Ha begann Mosehko zocernd wie sehen' „Hu. Ilnwrilo. ich nioehtc ..Was' ..Wissen, wer von uns beulen 111 die Holle kommt." „Hall' \ lellc iclit keiner „tfdet beide'" sa^te Mosv|iko eimmnc and sjnaiif auf und eilte in die >chnmde l.r haiuuieite an lenem la«i «au/ tuuliterlikli Aber seine tiedanhcii sslihif er iiklit tot I s kommt nicht oft v o, dah l ehnitiifeii ubc t h’eli- --1011 und l nsterbliclikeit crubeln Audi die beulen Burschen in der H.irnowei VhiuieJe machten hu nn keine Ausnahme. Wenn sie cleivhw * »hl /uw eilen in ein‘solches (icspr.ieh cc rieten. *0 fiifte sivh dies naturcemah. Weil der uiueheiiu I hterselued der Niischaiiunceu, m denen sie ct/ocen worden. Im mancher (lelef enlieit hervor treten muhte- Ha finceii sie einmal 1 in Mondschein heim, v o, \\ olow e-' nach Barnow \ui der ll.ode die sie durchschritten, stand w eince >shriitc vom W e fe ein machtifes Kru/iliv aijice ruhtet. nberfrolJ mul lilnmp fctuet. Hie Nebel wallten um das Hild des < lekrui/icleu uueT de r Mond N«.f,,^„ lu ll darauf I re »null eiitblohte llaverilo sein Haupt micl Sc blue ein Kreuz Aber sein Kamerad blickte scheu zu Hoden und schritt rasch vorbei .Warum frühest I >ei <u.M 'nicht'' tiafte l.lnwrilo ..< mtt kann man nicht sollen I ud warum sprichst |hi so' Willst Hu wieder Pmctl habe n' ..Aber er ist doch vc einesteils der >ohn I le-nu s 11<ittes .Wir luden sind alle '»oliiu > rotte s I 1 cear 1.1 auch ein lüde Aber ein Irrlehrer war er Hüwrilo ballte du lauste M N« tfeo ■' Also safe Ihi. was war er d mite s >ohn das lamin. der frhser N.nn lieh Ihr verfluchten luden habt ihn fekreuzift und durch seinen Martertod ist die I rhsunde um uns „etiommcn und wir Christen kommen alle in den Himmel’ I 1 JüdklK FraiMti. »erbt hir .IHc Ibdkcbc Fr«i"!