Die jüdische Frau
- Journal
- Die jüdische Frau
- Volume
- 2 (1926)
- Issue
- 1/2 (15.2.1926)
- Date
- 1926-02-15
- Page
- [Seite] (sequence 19)
- Language
- German
- Belongs to
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1 Bücher und Zeitschriften. --1 i .... /»..lliin. Ilr. i;l >'.l U ui.ll. »uii's' der Zeitschrift „Der Morjjen". d.r wir sdii n unserem Italic kaum uebeii. I ie \«»n. Pnu. Julius holdstem M armsudt» im Herlmer Philo-Verlav: herato-ce cehe ne /.wei'iiounts- Zeitschrift „her Morcen" wird zweifellos ihre» I*J.n/ in der 1*lut der Zeitschriften erobern und behaupten: nicht nur durch ihre zahlreichen und her v orraceiideu Mitarbeiter nind den l.rnM der Probleme, die ui ihr . bc'ehaudelt werde», sondern \«*r allem dadurch, call sie trotz ihrer Vielfältigkeit ein eatiz bestimmtes, klar auscepr.ietes < iesicht /eiet. I he Zeitschrift dien: \ orw ieeeud der Ueliandlune jüdischer Iraecii. aber darüber hinaus auch der allccmciuer Probleme eier Kultur und \ur allem der kelicio». in deren < icsamtzusammenhaiie in auch die indischen heute allein zu fassen sind. In den vorliegenden Heften tritt die tiefe V craiideruirc des Wahrheitsbew uÜtseins. das eeeen die Aufiassune des vercaneeneti Jahrhunderts völlig verschobene Verhältnis unserer Zeit /Ti~VVissenschaft und k’elkinu. hervor her Wissenschaft wird überall ihr fest untrissetier Platz ati's'ewiesen und jeder selbständige Zncane zum tiebietedes kelieioseti versperrt, hies geschieht vor allem in Arbeiten wie der hervorragenden wissenschaftlichen von k. Hallo über die Auserabuiicen am Sinai und das Problem des Moses- und (jottesi,amens. der ernsten denkerischen KV Kochs über .(ilauben und l eberzeueuiic". der lakob scher I mfulirunc in. das erste Huch Mose und nicht /um wenigsten in der erleuchteten Hehandlunc des Wunders durch I ran/ k o s e n / w e i e . der I rkiuteruue zu seiner l ebersetzuue eines Halev isclien (iedichtes Her Klarleeune der Struktur/iisummeiiliaiiec der < lesamtlac'e des Judentums dient I ranz llpp e n hei Ui e r s soziologische l ntersucliunc über den Antisemitismus und Heinrich Irick. s Ahhaiidluiie Was trennt uns und was eint die Konfessionen? Auch der interessante Vuisaiz von k.o t h o I z uüet die Hcdeutnne der kommenden V olks/ahlune für das deutsche .ludentum und in weiterem Sinne auch l.eo Haceks Aufsatz über Kulturziisninmeiihniice überhaupt. Von der Kunst ui ihrer He/ieluiuc zum ludentum handeln Aufsätze von W . 11 a u s e n s t e i n t.i.d Julius H a 1). viimdex l.ace der Kunst-im hennetw- Leben überhaupt ein bedeutender Aufsatz .-> k rasa ti e r s. Alle Arbeiten dieser Heile sind vollie frei von polemischer l ebe rsteheeruue und /eilten ein freies Hewulltseiu der I ace und eine Klarheit vier sittlichen, religiösen und kulturellen Hetraelitiuic. die offenbar macht, wievieles noch inncst < i.ireiiele in der indischen Welt und ihrer He/iehune zur l m weit zu keife und kulic celanl;! ist Last scheint es kein Zufall zu sein. d.iU tioethe in divsc-n Heften eine so aullerordentlich e rolle kolle spielt Kaum einer dieser Aufsätze, in dem er nicht eenannt oder tunteiiaimt zitiert wäre und die alle l cbeiis/u-. sammenhance ursprünglich chedernde Kraft seines t feistes bewahrte Vielleicht ist du < les.imthalttinc dieser Zeitschrift am klarsten auscedruckt in den >chlullWorten Heinrich I ricks „hie Spannuni: die durch konfessionelle l ntersehiede in ein Volk hiiieineetraccii ist. wird nur dadurch behoben, daljede (iruppe sich selber-s-» ernst w"n nur möglich nimmt . . Nicht durch V erflachum;. so».lern durch, eine letztmoehcheV ertiefunc der individuellen I ici "- art wird das Schädliche und > lefahrhche das cetaeh iiHMfOii \ ,|U r I.i i .de leicht .11 lec.lciiet I la'H.li: h.iltel z -dien v!ti K outes> IOIH iec > nie Ille I hi 1 r st I cdi i Minjo Preull. V», . Hapke c^. ^..mndt Herrn- 'V t> | ilN u-.t das hlicll. das der V i '.."i 1 se!!'*.! I I d'e nsbd»! leimt, vor ut.el ci'auheu v i- »fei b na! na.: IS-se ’ 1 elelichteii /u können, als da i schreiben Nein i ur ledei Mann. s,.ndern auch ede I r a ' •nun i .is. was | n.st | ede r hier über den P >>| , i , ke r i ne) Me n s c h e II Htic" I 're uü s.isi Ce lesen halten da er. wie kein /weiter dutch Sc me e li :e I renne! schalt nur dem V e rsio, lt, ne >. m eh r I ace ist die e hat akte i'stische lin/elz’.lce scirt Wesen und Wollen, eil II I e senden lebei’ehc nahe zu bril'ecn I s ist ein hi t :ic Ire s 1 e he *i sh' lei k > (icshikhii1 üiar Juik-H in knm!’, K' 7 ‘ .,Mhi k.r.'fi »i : H». h » V t ivj f I Iz' H V.lk 1*71. v\. 1> 7 'V .! i\\ I. ' ' i r li.». 1; v!i k Ihn koma . v \»' < i Kutsiih vf.u : :: r < ^t .lim. it i r. v!i ’ IfHs! *«1 J .!ri *UU u!\ it .U l wih Ve!i"iA'H, h!i’v: i hl v. f Ilrdiis dl f 1 ■ .1, l 'l * s! ,»lu l a;l»zu - ' ..v!n " i .1 |»f . *l .♦S 11 t 1 ll.»’ e! 1 i l ' vh IT» ► f 11 177. I. l'k l I»c klc 1*7 l 1 tu i\ list '"l'llio;.»' * 1 .« Ki 1*7 H l!l t •i .t.uh M’ « Icl V* f k ' ilu 7 ll. 1 dl, 7 . * ' ' l I.I i r i.i .iMi \ < 71 f s. *»l •' .ihfci*: .al l) h.ih, / -?l p‘ eil“ \ ‘ - . it K if/i .und l'r.un .»•': . xU » l'.'I lh.,71.»! In \ i f k :i . *!, . K l!. hl ' fl i’l t W i t r k f- 1 »* \ e *>» v’lli .dl J 1 *7 i'tkl' . w r'i «1 kl I > vl. -1 eil " I > ' -i |s*iK |vn. . Hi - V l - - V - . < . . . A 7!« * . Bucß-Resensen/en c rrdrn o.',-n s.' 'f 'f-nflii f m -1crUe l,:k!:ori unser*: n.eiirr. 'f i l t-efiü!. : v' . i 1 atJ* 1 fl d’i 1 i i e1-» •: 1 s , M.tvkiii i 1 \. i *. « s i? 11;i u h ■ ■. 1. k.11’ .i li t f Hi , *. .t * k l k« «IMIf »t h*' I *.r i r k i .1 v'i f M.i' - ■ * laifUl " U 7. v: I Uhili » t 7 Hl' 1. I k 11'lva 7! ..a" dl 1' 1 7 s . . iit’Ai 1 7 Hl »Sc 1 i ' « ,i t, . .!* A ' v' i , i.i' **. e ll.e - ... .! .- C'' . I'e . i 1 Ov'.l. / h v i* '!.( ' > l.a i : v > ' *'S N- ' . ► 1 - Mr.e 71 i c :: i ■ -» V t - t Jia V . 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