Die jüdische Frau · 1925-10-22 · 12 (22.10.1925) · p. [Seite]

STrnNKS BKI)KlTK!\il)KH \i;H CWKH l)IH BlHKIr —K-ri'O I ' zi :?i :\ki beüi^ Die l.rschafiuiiK des Menschei». Als Peilt den Menschen zu erschaffen sann. I >a wandt' er seine. I «lick hin uni die Lehre, I ns ew icc Pottesw ort. und sprach: W ohl.in. Laß bilden uns den Xleiiscliyii. dessen l.lne l nd Pwlmi sei's. dal! er ist liicin l'henhild. L ns ähnlich, weil ihn < iolles ( ieist ertulit. I »a sprach die Lehre: Pein ist diese Welt! Pu kannst verl'mtei:. wie es dir eeiällt.! lein ist der Mensch. W er w a<t's sich zu beschranken V Poch Lins, o Herr, das wolle du bedenken: llmfnllie ist der Mensch, lebt kurze l'rist. i nd Not und (irani ilun reich bescliieden ist: Wie leicht wird er in l'elil lind Schuld geraten! \VillM du mclitsclnn+end nchtcirsetne" I aten. Nicht sanft und mild, wo er gefehlt, v ergeben. Viel iiesser dann, d» weekst ihn nicht zum Leben! Pa sprach der Herr: Pu weillt nicht, dal! voll Huld Pein Sünder ich verzeihe l'elil und Schuld? Von <ist und West, von Sud' und Nordens Seiten Nahm (iott den Staub, den Menschen zu bereiten. Prüm •wenn die Stunde seines Scheidens naht. Wo immer ist der Mensch aui seinem Pfad. Pie Scholle nirgends w eifernd zu ihm spricht: Pell’ hin von wannen ward dein Staub ceiioinmeii. Porthin cutllcuch. um in die Puh /ii kommen. So ist er heimisch allerwärls aut Lrden. I nd uberall kann-ihm die L'ulistat! werden, lud lede Scholle ruit ilun zu: Vom Staube < ieiionttnen. wirst du wieder ihm zum K'aube! Nun stand es da. das iert’ee l oneebild. Noch w ar es tot. der < iottesodem fehlt. Pott haucht' es au.*ial! Leben es erfüllt. Nun lebt der Mensch vorn ew 'een Hauch beseelt, lud himmelwärts laßt sch weilen er das Amte. I >aH es des I i, niaiiientes Pracht cinsauee. Lr schauet mit erstauntem Blicke w jeder /.n seiner I ul'.e Hoden dann hernieder, l'nd inächtiä breitet aus sieh die Pestalt \ oii t*st nach W est niit riesiger Pew alt. Lr sah vier Wesen l'iille um ihn her. Per l.rdceschopite wimmelnd buntes I leer.! hiß er begeistert preiset Pottes Macht: W ie ist. o (iott! Pein Werk so \oller Pracht! W ie er in seiner Schone Pracht nun stand. '•er erste Mensch, das Haupt empörte w aiidt. Per (lottes^lauz aui seiner Stirn sich malt, i es < leistes Licht verklärend ihn durchstrahlt.! hi sieht er schüchtern die Peschopic nahm In baneer Scheu als Seliopier ihn zu ernben Me lecteii demutvoll siji ilun zu I ullei.. Palt e r sie alle schul, das w ar ihr XX ahn.! r sjirach: XL, wollet ihr ehe I hre ccbui. Xubeten mieli. als riel ich euch ins Leben! XXohlan. socelit mit mir Peil anzube teil. 1 V'- mich unel eiieli bien in das Lase in treten: Ihm wollen weihe..i wir ehe fiel rs.liei kröne. Anbeteii ihn an 'einem XX e ilenthrone. Wo ist ein koiiic. der sieh selbst ernennt. I nd ohn’ ein Xolk. das huldiet. ein h’eceiii v v uel Adam war’s. der < iott zue rM erkannt. Pen W eheiihe ri scher ihn zuerst ceiiauiit. Ihm iol^ten willig eile < leschopie naeli. Pa laut .miiauchzeHel er elie XX orte sprach. Per Herr regiert, umlmllt von M.nestat. X ou M.teilt iiiiuimtet ’ I . st das XX e ball s,. ht' Pi. X'iub.u I Mich'. Pie Bibel i't mein edelster Schatz ohne v-e leiten :.li elend, w are. /uveilassue l.'ec- In. wie Me selten und canze Staaten zu aller n.« .Julien iiiiwLst I ickv.it ccl.mceu k>innen, sind um u der Bibel zu Mule: •eichtet euch nach der Auweisiu'e de! Bibel ein. so werdet ihr zu liiircern eines eiiehtj eiihe h ’v ersor cenden X atefl.indes vv erdenk in nie hl nur m,» X ater l.md eurer ALlbiircei. solidem auch .dle*l rdeiibe wolmer werdet ihr brüderlich liebe .. und am >>, do e > le^culiebe zu etvvateii haben > > o e I he I ’cshulb ist die Bibel ein e w.u v uks.mvs Ihnn. weil, solange ehe XX eit sie ht, in«!> ■ ‘ i« I 11110' r. N ni.it- -sasitnt vrrrdTTleli becreile es mi catizcn und verstehe es im einzelnen." XX u aber s.icen bescheiden..' Im eanzeii i't es ehrwürdig und im einzelnen ar wendbar." r I honias 11 u \ I e v Ich dar! noch einen Xnsprncli. welche i: ein Bi.be .,n, die Achtum: mul Ximnerks.uiikeu eines ,L um kiatisclien /.eitalte is hat. InnzntuP > | >„, J> ehe vanze > leschichte ehr westlichen Welt aaien eile indischen und christlichen >c11r Ute 11 ehe uiaJmcste :: Irsaclien der Autle lirum: cemen ehe sv |,in inste l'oi inl'ii eie s kle i ikalem und politis he. I V s>.o|,Sinns Pie Bibel war ehe Ma-jia v.n.ola eh i Xmi.ii >nul I ntcrelniekte n. Pis aut ehe < lecenvv ai t halt, ke i ■ >la.n eine X e riassiiiu;. in welcher den lote i ■. m i des Xolkes so aiiseielm: h’eclmim.' ceOaceii wod n Welcher die Pllichten der llerrsihe r .:e ce ’u.be t ihren Vechten so nachdrücklich betont weidem .,L es m '-'er für Israel ertwoiiYn ii Xeiiaseim. ve.sJmP I erehi and 11 i e c " i o v i a >■ Pie mosaische ' le in s,s hat eie n In allste., n., l„- fliv sjsclieii Becrm v >un .Men'cdu'n -aiilci 'tritt unn ~fielt el.lL! er el.is l.hellhlle! I lotle s oder eh I Sohl! ' tolle s sei. Alle Menschen haben eh nai.u b. e!e I niehs.'beii Schoj innesmv the cem.dl. an elu Ne , I be iilnhllu hke il —heil, mul elaralis tlie bl ehe A"e i i.e üiuiOv. eh n Me n seile UVV lirde llhctllnllpt w ie ehe I llelellhe l! llllel Bill deiliclikent aller Nachkommen Xd.onePl.il h s k I II I e V Nun heli.mple nlr unel sei!' I wenn km .oiehie.s .liel|sv|lliclle s. \\ e se il in I nein d nil* 1 UMl uiveH stumnie. w urde ich e s eh nnoj, .ooiec >0 e I had- . e!.:h ehe Bibel eliirchw e.: eile > lescl Icble de, s.ijie eh Volkes ,st.. j i.d! s,e vom Xid.ince Ins /um 1 : d nn Namen < u-IIe s uieelid I leiluil lihuliuO um! 1’oP n iliclike it. Aniklaitmc unel - k üli'.ir Pa" -u . o-= Vlll.lllCe Ins zillll I lieh UM Nallle i: > ,..'Ie v. : .n i ' alle l’rnsurlist mul <uw.dt. alh i. ., m i Xbe - daiiben und wrlhntliclu I n i"»? : o ■, \" I huinmiii .P I s | a e I i Wenn rieht ein Ihlnl um rmlzt < de .ie > >11 eh es Keil' englisches I'a'Ia ne. t ..'i' j.i ‘schwer! des lief Ml lll'el < ild. i „be a ,!' I.e iteli I uchiiuls e I k.onpit - Aelolt I I .1 t Ii .. I i s n.llh CellU-jen da:. zu > M' lie ll - . i libe l el a s Blich des Xlte tum dal.h >o X*.,". : dters ui ul vve.uu .,,u b adn aui < . ’ * f •: . 1 . Markte el a s Ihle Ii de r Ne u/e 0 jsi XX . bd- ,n I lolller. W as ehe' \ e ele ” w de r k . a e.id- I b e I 1 ( l’d vii hl noch neue SeiH n a'>z nee a i:a e. - ' i