Die jüdische Frau · 1925-06-22 · 4 (22.6.1925) · p. [Seite]

DIS IttDMtHK Hin Verantwortlich tOr d e Sdirlfnrltung hiu Krglna Ittattuhn J^er ln Ge'dkendunjten und *ianu»krl^te »ind tu riAiirn an d - Krd kti/ri Anna fteat? Nadel (#Dle |Qd trau*). IVrrltn W 5 » t tlehen-r Mrate 17 PltliDurg tN7A Mehl eingftordfrlen fVHrAgrn Ut Kflck»>orto henuidgen üt<hemi iveimai Im Mir* r*tag«pr#l« | nir «utn »r \> |*| il-i*# jahrluiL I 7^ M . h^lblA^r.lih 1 S H lihrllth A H Alleinige Inieiatenannahme t Ug Arnonen 1. m t* H tWrlln S\fc 7 Unter den ltnden Telefon /.ent*um '%of aed 44lf Jahrgang 1 22. Juni 1925 Heft 4 DIK JÜDISCHE ABTKIIIINC IN DER DKH«NKHSEND EEIER XD KDEN Li» Jahrtausend ist tihcr 1 »einschon Hoden dahin va-'.ianneii. Lpochcii sind zcitctmiälü'.: verschwunden. Menschen kamen und ^iii^on auf dein Arbeitsplatz der deutschen riieini^chcn Lrdc. Sachwerte 'dnccti unter, wurden vergessen, verfielen. Nicht so die k if 1 t n r e 1 I e n und r e I i e i o s e n > inter. I eher (iriiher w »chs < iras. d«»eh der < i e i s t der I •aliiiueschiedcncu hlieh lehendie. I'ietal und I raeliliun. das sind die beiden starken Iraner unserer linifmmusimlien. fcstbccrimeleteu < ieeeiiwarl! Welerfe deutsch-rheinische Stadt wäre wulil besser ela- .:u aiicetan. gastlich die Hforteii zti oitncii und atis- /tirufe n: ..I 'entsehe f'rauen. ■ indische Mutier und Männer, kommt zu uns an den Iv’hein. m das al'e. erfalirunesreiclie Köln. Wie die mündliche Lehre um I inein /um Andorn sn im u.-li •»^• h a, >,» i>>- same indische <ieschick iiberlielert. wovon die wunderbare einziirartice I ü d i > c li e A u s s t e I I u u 4 . die im (ietuvie der Jahrtausend - A u ssiel I n li cr eimiecliederl ist. eine ebenso anschauliche. w ie zum .indischen Herzen sprechende ist. I 's ist ein überwältigendes (jeliilil für die indische Seele zum ersten Mal in solchem Iv’.^rnicii eine so imponierende lulle an indischem < ieistesleben. lebendirr vrewordeiier jüdischer < icschichte und Literatur und Kitual - Kostbarkeiten eine tutiseudiähriee l eherschall so irrciibar vor Alicen und Herzen zu haben, /u arm ist die Sprache, um die seelischen Liudrucke der indischen Herrlichkeiten in Worte zu fassen! < ier.ide in unseren laccii füelh einem das auiccschrcektc IL rz und der sorgenvolle Sinn über beim I intritl ui die feierliche n Kannte der i u d i s c h e n Ausstdlunc und wem nicht der letzte I unke iiieliscbcii t u l'uliK eisiorben ist. dem dranccn sich beim I mtiete il die impulsiven Worte auf die Lippen: iclobt seist hu. Lwicer. eler hu mich diese /.eil hast erleben hissen." I user indisches Herz, das au W’uii el c r .ewdlinl ist. emptiuelet auch dies eicvillich Naturhelle. als W ii n d e r elaH man in II n s e re r /eil eler i u el i sc h e u Mueihmc auf rheinischer Lieh’ eleu ecbuiire neleii Anteil cecebeil hat. I nel hauk e, lullt uns tun! auch ein hilhhen Stolz wie u I eile Sv n a c o c e aus dem I s lahrhiuielert. miseie Machsorim und Menunbiiehcr'. unser Vollkoinnienei S e el e r t i s c h . unsere1 * * * S I hora-Kollen und l euchtet. unsere Wimpel und Maiitehlien neben den anders claubiceii wahrlich vv undei v oll-kostbareu Se.ha.tzcu bestehen koiiiieii. ohne sich schämen zu müssen. I nd so niniuil e s nicht W linder, elali sdion he i der f e i e i liehen l.i'of f u u n c el c r I a h t laus e n d - leie l elie hohen 1 laste aus de Ul ubi icen eh nlseheii l'h'ich sich mit cioüeui Interesse iniel sichtlichein \N olllce lallen ehe itielisdic Ableiilllic bei ihrem h’iniel- Callc ein ich ehe klilliil Insu >1 ISV. Ile lies.mit - Aussie Ihme von iniclaiibhalle in, hVidilum /e icen und erklären liehen. I nie n he 11 liehet eil i bie..-Sehabboih habe ich in l.mxeil. I.mveli Iahten mehl eehahl. als nach delil »nje e.rcchliell elllell lleksv olle ll Auttakt in der I csthullc. in eh'.r Sviiacoce' I aiisciieliahnce l eher stellt indischen I e be ns. luehsdicti Sire be ns und indische! Leisumc auf elcutscli-rlicuusjie m lioeh n I .linioclich. in diesem h’almicu sieh in I letalis za v erliereii. eleiiu ein einzelnes I hielt, ein einzicci I »eclier. ein' noch so kleines h’ituai spnclit Haiielc. ceschvv eice elie Kostbarkeiten-und .Mricuiale ' I üe h’.ibbouiru werden sich nicht losreillcti können von eh u I hieltet -Schätzen, eler lljustiation uitel des Ihicheliucks. leder < iecelist.uiel scheint neu beseelt. < ieiieralioiien steiceti auf. 1 .mühen tauelicii .ml. im elie einer eh r silbernen kidehisjibcchcr I urspradie halt. Alle Meinorbucher lassen < ie me uieleii au fei stellen. Selichoth stimmen vv edle V oll >1.1 sind Ihbel I laiulsehl lfte II aus ele lll I ' 1 all| llllllele11 ' He irat' und N ieeh i I.issiiiics - I >r leie Zeiiceii von )udisehein lelnn ill < lellleiueh llllel Staat Kalse i liehe > ikillidell. In eh Ileieh . Se hiilz In leie. litabsteiiie »Hel laudibaehi. I aircs^hall.s I »okumeiile ZeUe n leluioses leben und i lehsche < ie sv. luchte v on lause nelialmce i \bsiuiuiu Ulle! I IltW lekllllic. \oill Se.llol.iI bis /III Me sl|s»o|j vom Misradi bis /II KIehhis<hnn »iieLMiloh ist nichts . e I ce-sse ll' I he s alles imel noe. h nie In nie I n I .1 V. I, e I Wlfsle Ihme llllll'ilc man ela Ille In sei.ms, Ille '' .1 s w,ire a ii e ll selioii eenIIe eewesen'i Hel um dies alle s III lloe llkllllstIe11se Ile ll. kost!>a r e li lille-f s.l/hellell I V.e ll1111ateil! Nie.il! IUll elelll Halls lle un v!e I lalll l.ltlsenel-Allssle 11(111^. eh I Slaell Kolli 11111sv , w ii alle ob'vvit ehe Ausste Ihme zu se hen ela- ( iliie» I.lbel! "de I Ille 111. I hink .e I s se U sonelein alle b d I. >e hee suiiile ii h’abbuie I I 't k obe,. welcher in un et mtieliie Ile r. last euijalincet Arbeit alle Schatze hat zusainmcntruktcii hellen. Welche \ oT.iusset/un<ei