Der israelitische Lehrer · 1868-11-18 · 47 (18.11.1868) · p. [Seite]

Zeitschrift für vbic gcsammten Interessen des Iudenthums - und insbesondere d t 5 israelitischen Lchrerstnndc Organ für den Verein „Achawa.' — ^»47. . Den 18 November 1868. 8. Jtttirgang. Dcchentlich 1 Nummer Vierteljährlicher Abonnemeutsrrcis 40 kr. — ' I >2 Egr. An;cic,en zu £ßr, die P-rirwi:«. nehmen alle Postämter und Buchhandlungen an. Aclinwa, Werein zur Wntersiühung hilfsbedürftiger israel. Lehrer, Lehrer-Wittwen und -Waisen in Aenlschland. Sinnahme im Ortober. Ehrenmitqlicder-Beiträge. Tie Herren: Leopold Dann, Maximilian Gmil Dann, Gun. Tann, M. Et. Goar, E. Tendlau, Bernhard Horkbeimer, Philipp Speyer, Direktor Dr. Bärwald, Joseph '.Hütten, Dr. Gindberg, sämmllick in Frankfurt a^.M.; Carl David in Spener. Spende n. Dttrch Herrn S. Krämer in Ansbach: Kleemann in Forchheim 2 fl. 45» kr.; — Sstmmlung deS Herrn Leopold Dann in Frankfurt a. M bei der Hochzeit deö Herrn Moses Wirscnthal mit Fräulein Franziska Stein in Frankfurt a. M. fl. 4'> kr Jfaar Eichwege in Pappenbeim 1 fl. fliobrheimer in Trebur 48 kr. Pereinsb ü.ch e r: Boppard in Gräfenwiesbach 5*4 kr., Süstkind in Wiesbaden 22 fl. '>0 kr., Bonn beim in Sickenhofen 4 fl. 12 kr., WaflennaW in MübringeN 7 fl. ^2 kr., Spier in Langendiebach 51 kr., Rohrbeimer in Trebur 5, fl. 40 kr.. Ko'cb'.and in Auerbach 5, fl. 40 kr. Mitglicder-B ei träge. Tie Herren: Nathan in Altenstädt, Bender in Darmstadt, Kleemann in Fcrchbeim, Ust'enhcimer in Weifendorf, Bodenbeinier in Emmendingen, Rohrheimer in Trebur. 'Neue Mitglieder. Die Herren: I)r. Alkranker Stein, Nabbiner in WormS, Moses Weiler in^Wüflen» fachfcn, Weinstock in Schmalnau, Gutkind in Wolfhagen. Frankfurt a. M., 1. Nov. 1868. Der Rechner: Leopold Dann. Ueber Leitung eines jüdischen Lehrerseminars und insbesondere die Ausbildung ron Reliawuslehrern. von T. K. I Fortsetzung.) '« 2 ) Weiches Wissen, welches .»tonnen nur welche Gesinnung muf; jeder tüchtige Religio,'.sieh: er 'ich worben haben oder erwerben? Ta. das Wissen jedes.Lcbrcrs rcichhalt'ger. iein mutt, als das, welches er seinen Schülern übermittelt, um ibncn gegenüber in keinem Falle in Berlegenbcit;u gerathen, so wird aitch» der jüdische Re'.igicnSlebrer mehr wissen müssen, als die besten 'einer Schüler wissen sollen. Seine Kenntnis: der bcbräisch^Sprachr must , daher jit Folgendem bestehen: Ge'.äusigkeii und Sicherheiten einer getreuen und schönen Ueber'eyung der gciammten heiligen Schrift, sowie aller nicht b'.os iit der gewöbnl'chen Gebctordnung. iendetn auü' in r:'y, p'rvrc und enthaltenen sviiagogalen Gesänge und Gebete, soweit es nach dem jetzigen Stand hebräischer Sprachforschung möglich und den allgemein noch bestehenden gottesdienstlichen Berbältnisten erforderlich ifl: denn es ist rtveisellcS vom jüdischen Lehrer tu verlangen, dast ey Sse in 'einer Drts'vnagoge eingesübrten und heibebaltenen hebräischen Gebete sämmtlich ihrem .Inhalte.nach vetflehe. soweit es überbanot nur möglich ist , damit er nicht Unver nandenes bete und gewissenhafies Urtbeil über den 'Werth oder Unwerth eines Gebetes abgeben könne. ■ wenn cs sich um ncthwcndige Kürzungen bandelt: I Aber auch den gedanklichen Husaniineubang der einzelnen Schrmabschnitte in fick und unter sich, die in denselben sich sindenden Schwierigkeiten, ihren verschiedenen Stvl und Charakter, die allgemein angenommene ^leit ihrer! Abfassung must er kennen und erfasti haben. Cr must! ferner mit der Formenlehre, Svntar, RbiUmik und! Metrik der Sprache vertraut sein, so vast er den Sprachgehalt wissenschaftlich (!?) durchdacht in sich ausgenommen bat und im Stande ist seine Gedanken mit