Joseph · 1879-11-15 · 21 (15.11.1879) · p. Seite 334

I 332 2»-^ Land zu Land, ohne irgrudwo Aufnahm« zu finden, bi» vom Jahr« 167.1 ihnen nach und nach die Erlaubniß zur neuen Ansiedlung ertheilt wurde. soigt. Die -rer Moses. Drei der bedeutendsten jüdischen Männer diese» Namen» glänzten durch Temuth und Bescheidenheit. 1. Mose», unser aller Lehrer, wird von der h. Schrift ob seiner Bescheidenheit mit den Worten gerühmt: ,Und der Mann Mose» war sehr b^scheiden." S. Mose» Maimuni (Maimonide») sagt in seinem berühmten Werke More Nebnchim selbst, er wolle mit demselben nicht» be sonder» Nühmen-werlhk» liefern, sondern nur ein Führer der vom rechten «klauben verirrten Brüder sein. 1. Mose» Mendelssohn war so bescheiden, daß er sein de rühmteste» Werk erst von seinem Freunde Lessing beurtheilen ließ, ehe er e» veröffentlichte. r,r dritte «oseS. t«U1» t Wie Mose», der Sohn Amram», Israel au» der Egyptischen Sklaverei befreit hat. wie der zweite Mose» vor 700 Fahren Israel und die Lehre Äotte» au» der muhamedanischen Verfolgung gerettet hat. so hat der al» dritter berühmte Mose», der Sohn de» Thoraschreiber» Mendelssohn die deutschen Juden und durch sie fast alle europäischen Juden im vorigen Jahrhundert au» der Barbarei gerettet, in welche sie durch die Jahrhunderte wählende Verachtung, Verfolgung und Ausschließung gefallen waren. Für die Juden und bei ihnen ragte da» finstere Mittelalter d»s ins^vorige Jahrhundert tieschinein. Wie eine Heerde Lämmer, die von Wölfen in eine Enge getrieben, sich immer ängstlicher und weiter in den äußersten Winkel dieser Engniß zurückdrängt, so waren die Juden nach und nach durch die alten Bedrängnisse in ihre Iudenwinkel zurückgewiesen und schätzten sich glücklich, wenn die Noth sie nicht hinau»trirb in » Leben, da» sie in Wahrheit feindlich nennen konnte» und mußte». Nicht» war lhnen gebliebe« -