Gemeindeblatt der Deutsch-Israelitischen Gemeinde zu Hamburg · 1935-10-23 · 11 (23.10.1935) · p. [Seite]

Seite 10 (i «- m o i 11 d:t b 1 a t I der D C utt'»«' h -1 s r. a e 111 i s c h e n G e m e i n «I v Nummer 11 kämpfe handelt es : Kelitriou und um die uriij w iiweBscha ft 1 iehi beirr ü miete „Stell unir -ei zu mr ii iL«i . insbc-omlen Kant, rieht e.. fll wr**»uilieit 11*11 tieft WalirtieVts*reh:ih , Änjrr^nxnns oder Verhimlnnsr von reliul Kultur. Wer /\\ui Judenrnin eine uv. r Winden will, kann an dieser Ain irt.ii b n l;e-u;i:ren. die -Ii«-»". L*r*»i»!i*im «! II e r il i* r und Srhki #• r m ,a e h e i hat, nicht vorn beliehen. Oer \'»'rf;n-«-r war b» -t rebt. 1 'Klarheit lltld Objektivität diese feeiM ige \u*ei:;a;i-le»--.T/i;n>f in i Wahrheit und Tiefe ziiirleich unter dein - h;iltni**es kuim Judentum daYz.uleireii. I>ie Bozi/'htii'zr des rnropüischcn tlci-dei-h-bei»-» /.um Jn Iiuitjir für un* um mi wijditiffer. .il* .sieh im 1». Jaltrirutulvri »Ii«' irv:»*h Vi-. |XeHli«*erüni|nntr des Judentum* durch die \\ i - * •■ - •■; i -I mh-nt um* v»dlzoiri Kür die attj «■ nt-i• (».i isehen l i«»i-t.e-'r prin-: niten-iwr teilnehmenden Juden .wnrde -„eine KrkeiinJn:* de- [lullen Tum* in den Methoden eun-fültscher \Vi**rii-ehrift /.ur <lrir«ir*'7*t*-r . \ni «rpndi<rkei1. wenn »las Judentum tiiehr~n.it -einer ^HbcttJte^'-i«»*' identiliziert und 4'* v,l,) ','"r eumnaisehei: l»ei«*te-ä>'rl't' " ri!r.-i \i ifc-h-* ance*ehen werden sollte. Demnach stellt I.i'u kn« ii y in -••!; [*> dar. wie <lic. L*v*Nt iiri-n Führer de* Judeirtum* im I'.». Jahrhundert. »■*** dem Einfluß lies etrröoa ebenen iJeisteshdirn»» da- .lüden)mui in *>• Währtieitiiffehatt er/aÜt uml hejrtündel haben. Hiertiei und!ent lieh. Mr&ip reich und man,niirfalt \z »Irr ifeist itre' («ehalt de«. .1 uih-ni um* so daM vom Boden der K a n fischen * Pliibwoimic Moritz-I.n ' .> und Hermann ColjpB, vom Boden der BoiiKiutik 7. n *i #» : K ranket uml U r a e t /. die w issen'sehaf tIiche K.rki r-'i'u1^ Judentums l»etfriiiuleten. T>ii' ire^eliieht liehe ln«l;\ i-lü:t I< i:i! <'-I: tiini-i uml si-in menschlicher (teh;ilt t reteti liietthir-h »i..... *tr. Im!9t .Iiiilyhnmlert nher vollzit»hl Kieh aueh ili*<* KIi hm;; nollltMelien VerhältnUsJ*« iler JuiIen zur l"i.i\v_'e!i um.Ier,i fniw iiinerhaIh f|i*fi .lihle^tuias der (»e^en-Titz' der a*»initla*t'ri»',i-'- ler nntionnliliidisehen Itf.-hinnir hi Bo rjie. Heine, i; i »•{('. einer und K e U . Pltlwker. IT e r z I nndri '-. ,\ •..... hi»-r hjii die^e Knlvriekhin^r die Orumllhtrr für uh-ere ti»-»iti«re >:.■!! i zu ih-in rfeieheil l*roTHeni. , In der zweiten Hülfte >|rlit^Jaiirlnitnhrl-. kttrrttnl i müehl iir*' Sei vt i -r«* Sfrüiuunis de«* Xfitur;ilisinti«« zun. I »m n-t> hrueli. in Sj» e n e e r . Marx, Seh n i» «• n Ii;i n e r Und Viel/- y jeile "»-el iir'ni-e WVItansehauuti^ ablehnt. I»i<- A'i«**«-H,iitd»i -e i|er Weltnn-ehaannff' des PiWili^-isiniis. Materialis?titi- und ' rr-> nnlUtnu)*. il. Ii. ntit dem natural Mischen Mimi-üiiii-' i < * - \ r- ^etznnir einer Veuhe^riimlunir lies reli^i».—«n t;i-iuIh^ti- .Ji-r (;t»«j «rnrt. Lew k o w i t z unti>rnimmt den Wrsue! i-':n*-r -'t'i liet; : hlttten Au»*einanderHetzunir. um lehendi-jeti ji.d:-eh :-»«|i«."i.1...[i (fi;ir>J»^V: als (t*-undlajrt,* jüdisflier K\i«*letiz iu ni|«.er» r Z»-jt »i, . ■_-.-n. p«ehf Kxi*tenz i-t -*tets eine Kxi-tenz ijji tiei>.ti-.urid -r ,. trewenen. Wir -imf de- (fetviß. d.ili;iue|» l.t-m, W'«"1!*' ' t |-»- ffrmtiicen Kxi-tenz niehl ire-eliAvtinden i-t. i-!. n - e r. ,;... de *JllZ*t'i.l ^ehl e?- rj i« r.. •r -tarh. wun.fe der T«»d niehl nur eirr*- deeiiiz'ü'a'rTiiren Ki>irer-» und r.ebn-rs rieh ist :nis einer zelin:nhriireii |?e-<-!,:iriiv und' l.:«f. vn: Ma\ Seliiiluiuaii. Wehrtretlanke.-tm Mine Kirttansrnahiue zu ih-r Rr*»-e.hii nieindchl.ilte-. s. > ::l enthalten eim- \ oft] 1 Aerzierpla t z. die w\ r als ein-"! '.tir':i n/.utur de- _n SpraeiiMeimtzes hierwiit nhjie Kritik.Jahei .iaeh i>i:ii« ihpaiHtrieren. * Ern»! Simon. f*li;ijiih VrU'hnmii It j ii l i >. Kine I . i ■Win I.ehen und *ein Wer««". \TiU ein irren •r%he"s<*tzu'tf.'-f.'''ih. f ieili. htafiaH-en. Seh'A«-ken Verlad. Rerlin. I><-ricelh.-in! '.*." Ka-t v*»n der Wrö'f am flieh uuif selrtes c-Mi-ii l*ed:e*h(— a- Ri«f i k freitnnjr alf>ie|tter der Vatiau. nr»-J ■ er in: '.|;*l eiriuniL««eehziir':ihri*r «*l:irb. «tinle der Tod niehl n»- i-in — T*iehiers. sondern Das vorl i«'irende Ttii dur*di ivlenfi^e VorarlM*iteu le^itimierlei V1,t t'.i-serinii lliai »•i'w .M-hj-en uni| als eine r'faf tihrunsr Viir ilettt■•"i■ Ii- I daehl. aiicdi für solehc. #l*»neu di.- hebriifieben Werke -h-- U-t öriL'iii.r l Riehl zUfnntrTieh sind. -'"Das Tt;i hei tangiert »1 te Uia'ik-'und ihren VtederKehlay in selio»ii Ifci.'h» unyvn.^ " 'tu -t durch »iminncliehe Anälv-en der T>iehtirr:rren die t*.-..jr'-.rnj -fditielleri'1 die weiteren T"t■«-1 *■ t; diet^es -doVirferischeil I.cli. ■> erf'diren : »Tic .Tps«rlii wn-Zeit i 'i W'i)*'»/-.«.n. .t i». .Fahre cm O-h--- t h re.r <|ichleri>ehen. e—ay i-t i-««hen innJ. \ i----ri-e!ia t't i icln n ,' -chliellih-h den \IVe n.;cM ['al;:-r'ttia nfwl »la-!.. hcn ,h>rl <mi*|! ier'en Wi rk-a inVeit. - « femj ist »lern V)-n*a»-er irelun-ren. tr «Iii einen \\ I-t. li.-lt I Be-rri-T von B 1 i k s* Werk nmf 'Wii-k^imki-rl zu ffd.i i dem snrb Übe r7.*»uareTid -ei ne I iefe Gidm tider i hei t;< n ",. v. '■»i j - - - am! reliiTtnVe üblis^he Tra«Htionjth eijixe-lre.'M / i i*»-w:-cn. ..It i: I -chIinr eine Briieke yojn alten Krbe xiini ih'üi;i I ••!.••••. i:»"d > b« dciifct -ein Veriunclitiiis an da* -icb*eri»»-ue«nide üidi»rdtc V»»Jk F üi- "e^an"' iauf.'B i »J'i fe » Ouelb»n." «*as li»"Ut Heimkehr /.i dir- <'ti:-. Oiie'lcii decwiireu -I udr n l U m-." - DU* \«K'|i«-,'c!i'l|' >".-h'i'"t In'«.* int int alle die '.eniiTeti nu ''- Ich ha i »e-te int.«re— i cv r.. •« «•!/■■ ierjraiurenefi .Iahre Simont.cdeukr»*de nur* dem vnn ii ■ rmu -taltetcn fJedäeht^iisabcnd gehört haben. | r i :, fthelf ii- •■......i i Ki Sabmion I.uduiir Stelnhelni'. Vom .Indens in. M»l einem Vorwort 1 Rppihf i*d*4c Hl H . .1. S e.h ü XCvtr. ■ V ii r i 1 l 'fei Krforseli;rn fb-r K^ntltt i- ,f|^--c*^!. r i -tri4 7'» I'nrecbi p-r L im Sri) ri r'ten retb»* Dent-ch ititlr-cl Berlin|. 3»S*. t-W. I»:c-cr Il.ind wird t^ir alte Krei-e. die a Oei-tc-iri'-cl-i.-iiie <lei'». .Iahrliuridvrt«* und Ijijttisehen ' liei-leim Kruaiizioation-zcilalter CberrawItHMsr l»edeutpii. Jb-r zu Fiebze't^n seh Mid -ehe TltJ*'»lr»ife und??et itTrOrisrmiloHtoob.!'ol il i k ■■ 11. ■ \ ry t. Sa i-01 umi Lud wi-_r Steinh*'jm i'i"-!) bis 1 -t.'^!* ri Altona den der Wort fuhrer des innirrt» T>ent-eh'.wid. Karl»! ei nen - der «M*>lbs1 andiir-ten and t ieis»**n T>''ii ker. die v. w L"ei;e tie-it 'en. nannte tritt mit die»*«»»* VerfifrentJi«*Jiii»»!r i> -.-i"»-! relitrbi-«»it und idtiJos«»pbisehen Bedeutlirttr her\I >-i - *-i ud i u i< Seh ri l'ten rrtribl n. a.. die iltlere^ssante Tat -m-ht . daß K .-: r».' i dnrel<anleiritinven \Veise latr-re ."*■ Il«»ptiann i •» h «* n i'id •: Hehr viel'imatifee.htb'a rer fi\r diet^»irr|hwliin^ einer. jridi—dn lEftTmfBirljiM^**}*»1*'* IM A n-oruclt u# tiommirn w or«|et: i-T. \ rieh t3l Iteli ,K;i -;«t^k Kant i'or-cii nnff er half du reh db\ eijxent iim I iehe A um\ ert UDK it sehen A ntiriomien lehre seitens St ein heim iranz niMiarH(CP tiven. Ib*r v«nji II. .1. S e h o it p,s eingeleitete Hand etilhäll tur^rrwirlilte; t»e-onders KewiehlltCf St ück«* di»s uoeh unver;■•.•:!. tf*U'h liultjjCeil \aehla--es. Kinij^e heMiridcrs z*enl rale. ■. csnlrie Partien aus dem |s.'t.*i er-cbietieneti, heute , völlig . -Ten BniHle VON Steinhciiullauntwerk: Die Offen dein Irf'hrIVejrriff «Jer S\ naffOK'e -iml ilar AumwüIi! hei M \ •■ ■ en 11 ichunir (fehl alle an. die um die Kraifeti i«'li scV-styilxuns; im heutijreti .Imlerfttttu lieiuulil sind. ( und IJe-talteti der .iiiilisehen KI Ahrftliliiiijrcn. Verlaü" Si«»»; Vxi:,. VIII uml Hi» S. rl W i-»t hiiit/i r-l!eriisteln. Symbol Mit «I - r.irl'itn'O Tafeln und » V.- Herl in Schonebc V Vltn.tiKM h iics, hei ken-\erlaus j ritijT. Ib t in, JVVt 7i S.- 111 «rtrj .lahr ..i.:n; V.tX. .'HI Schocke b<vi von Will\ I. c \ »■ \".k:~*. j<uH*him (i 11 I V. lid. I. t e t 11 Itro her der Krneueriin«:. llcr.Mi-j^cir» » _ ■•• .1 d;-** Judentum' von heul« riaff. lict Mti. .In*.* s; ' I ' Maun»T. Melden. \ henteiirer. Line -.cl.rifte 11 reihe fiir die iiidisch ■ n 1 lfd. t IMrLKluelil au* der Hölle. beatb'eijet 1f;is]i»tn:eid »ßrieli T .*.*-. 47S. -fin llahmeir eines W aller V a s e n s Krlehnisse. Vo|-t ruitf-Verla**. Herl i Hciuiabeml- •'ainitienaanien;ribt. deren Trritrer t«»il llainniirtT .m-as-i^ sind, wie AUbertf B11 heitr. r'rü«ew ald. IIa Mo, llamberir. ffoe SW rnihtl in dieser leiiien S*' tri fl de:- .in |)ortmnM£«l schürt iire Waller Vasen seine Kr bdiiiis««e in :\c-v frnoz«*«isehen Kreunlenb|,**ion uml seine abeittcirerliehc l'lMi'-ht., die ihn iH*er -itani-cbe* llehu-t ua'eh Deutschland zurück i'iihrte. \\g i'ine WarnuRff an die .Inireiid vor Jinüberlesrleti S»dirilN-n hui »i'e Sei: ri ft heiOe unter di-n Werken ehier*.* .iiidischeti Verlaffes ihritll heitchljtrie*» Pratt.i ■ 1 /' iisehrlft für die .tirsi hielite iler1 .Inden in Deutsehlatid. hrstr. \ n'i J. El'hiiffw'ii Herlin. A. F r ivi t:| a n 11 - I'rankfurt. M. Kren dent lra!■ Miine|;ens rbila Verlair und Ttuehhnndlwnjr Onilitf.. r.»*rlin. >Itr. Vr. I. In ileni vorlicirenilen Hefte, welehes eine rrWifVm' Anzalil ilnrehwetf wertvoller I Auf sülze zur (»esehii'lite der J/fiifpfl ifl Heu'-ehLitiiI \ ei einiirt. -iml ilrel für Ilandnir*; von he -nn-lcreui I ii'i'-e--.e. In dem Aufsatz von A. K a t» p : .Indische Me1' rrmVlrT und Kleinhändlor in .I.eipzi^ i tlndi'H sich eingehende M tt lellltnretl über den an- Miraa fftomtltenlleif^ Simon Noah f! unln Ii, di->- zu 1 ) w iekl unirde- Keiozicer rlatidelsowohl durch seine kauf :a,ihni-i-F:en |*:ihiirl.ei»en w je *iiim!i durch sein« Sprachk'enn|Iiis-i* *" \ec4«»nl 1 ich beiiretraffen hat. ßotrion wurde' tiach I.anffwieritren Vit hyndlnu"en. YuA denen ,.r ^i«.n auch auf die Vuli-rstütztinir dfbt \<Iels - I Mr 11-»imit bcrufen konnte, am l'l. September KIT vom Knie der. >;-e!t F«elt»id«T als MelltnaUcr bestätigt, vprleirli' dann zeitweiliir seilten Wobn*ttji uaeh 'Ifamhuri;. von wo er sp:it.er aber wieder tiarh , l.ei|»»ziir z,irüi'',."*ki»h i t«-. 11.»»- Aa f*atz über die Xaniensir^-fiumr der t Itfj li-cheii f,and Mideuseha ft" von ISBR von ii. Samuel isf für utr* desifialb ro inicre—ant. weil ••»■ VnfsebluO ijb.ir eine ffanze UeiliP von iHennamen;ribt. deren TrÄikter, teilwei-e seil lanirem aueh iu luchtlial. nanitetiherir. Kicheti roehfebl. Tsenherj;. Kufp<*Iniann, l.obbcnlterrr. Mey;e'rbotT. Vetheiru. Hotb<rie|lep. Spieirelbprjr. I'dewald. I!"dt'ch *ii:tcre«*si«'rt fmhier in ffamburK besonders ein Anfsal z roa .1. M .1 n n . in dem er niehrcre Briefe de* Kabhtncrs IMm-ba- KfVtzetieflenoOffen in «ittiuiren >ind -einer Khefran aus dem Jahre 17!'* rejföffeiWliept. Pin<*1ta«.K. war ein Bruder -de* Lazarus Jacob IJic--«»r. des V.-iii ru v■ *11 Rnbrlpl I»ie**er. Ib«n Xrimeii I,'ie*si'r hat er*l LazariN .fae.dt lür.vr anfrenotnmen. Seim» PnmHie, die auf einen Htniutpliauiii ton "ichrerpu Jaiirhn•nlerten zurückhlieken kann, fahrte bi-* zu ihm ■ b»i! \at-icn ~I\;<t/er ellenhohen. Sie hat hi* ins V.l. Jahrhundert iler .l'nh nbc't fttne ir.in/e Anzahl von Rabbinern ife-ehenkt. die zu einem .!.;■•>, Teil in **.ht Ieut-"h1;md gewirkt haben. In Siiddeut-ehlnnd. ■1 -11' i li'.'en. anilio.'c aiieh I .;i za i*u> b'iesser* Vater Jacob Katzetieltcu Imutpii i I7i.I ITü-'i». de-* en Per*ou* lieb keil -ein Solin Lazarus in c'«en- Briefr vom, 'N/Juni ls-'7. * M; I s! e r. fi»hrr4el Uic-.-er- I.elicu. \<\ S. n;. ein' «r'n.n.., lb'iikmal ire-etzt ha1. Ihm folgte im Amt«* 1 , •!. -..iri. iii Hirseheiden -ein llterer Sohn I'ineha*. der Träifer de- •rro'IviL't'i li'dicu V-mn'ii». l'incba- Kal/endleiibotfcn war v erheiral«-t aijl r.-i1 ■'•r.'ije.r Tfwbter d»** Kabbiners von Si hwaliach und Au*«haeb. -I'hhi l.cjb T cndit rircr. ifer hu Jahi'e IT9tV «t* *«-ine Tochter und nein StiliM ie^er-idtn i|iihier in K«?de -teilenden Briefe -chrieheTi. nicht. mehr am Ircbcn v.ar. Der erste ilieser Brie(Je. I79R' au den UabbiTier Islnnel Cotn ri in Modena ••«■rieht«»!, ist eine Antwort auf ein Sehr«*iben. iHs-«iie-ei an l*inehafi Katz«'nelb»iibo!ren'fcriehtel haben, um 13. Der Babniher der ftenfelmtf tu Modena er'kurfdbtl s|eti nach einetp Ver: -in iic! 11 n i-, w eh!,ebei dem \'ors|andc der t lerne in dt; in Tit t iicren zu . cninsteti z-w »lÄer iudisjeher Madeften r»eend beie"i»t i*t und.ihnen, n*ie die x nty. c»r1 enfibt, nach drffi Willi-rt de- Testators anläßlich ilijrer I"! •••.■Iiliclliinc nu*irez;thlt werden soll. K* ist*hezeiehnend, für den ll.ibb-iicr l'ifndia*. duC i"- sofort nach Knmfatiir der A'nfraee sie'- nn'eri-i.'hte! find Antwort «rilithandelt i»-i sieh doeh Ulli die Zukunft >ineiu»! reu Mea-eheuKindedem tlelcfenheit go-giepen ist, sieh ein II..;M, /• 1 hcirründeu. Tm Au--eblun hieran t.rälft er nun seineni ■ \ tut -.bruilcr in Moden-- -ei nrrtiel (- ei ne Bitte vor*: ein VerwFnRitter * «.einer 'I.i'' »tr. f'ha iim Zinsheiui. wc|c!k'i- -ich im h»nträrer1|ehon T.ebeo Jörn Inm /.i 1: - '"-i m n;i 11 tite. hatte dem Ilabhi m*r Ptnehas *ch riftlich ii" " Ja I; 1 erKiife ■/ijü-esa"!. woffe-^cn d*«--ier fit»' Hin tiiclii-h S«»Mu r 'enteil -ol11e. Uätrbiiief PlnehJN hatte di<*-e Bedinirumr auch erfüllt. 1 ti/ wi-eh-'.. >i;ir ab» < *lia üm Zi'i-heiiu ^»siorlw-nj, otid sei in» Krhen \ti»m die '/.:• h tVimr der J ih re-reute nnterla—eii. Pincbas Kat /eu t npirJ*o4re«*i litttet nun »len Habbiner in Modena. die Fauiilb» Zinsheim i'- Fr*fÄ|hi»(rat»**r von Ihrnii V.-t» r eioeeininirenen Vcrtillichtamr zu \ ei :r»i'a-st-u. Ob d»*r K ibbiner i»i Modi'na die-er Bitte euliirorhcn hat. i-i a'uden f•••"tiefen Rrifipf^n' tiieht, zu er*ehen. Jedcnfallwurde »lie BitJr I*oi der K imi'ie /in-beim nteffij erfüll». Sh sahen sich dann Pfnehxi h'at yeuelleiibo'reu uiel -ein«» Kran veranlaßt, in zwei weiteren Seh .*••'Im u -b'h an ilie-e -eib-t z.o \\ emleri. und Vwar schreibt nun eilend die ßabbinerifaOin an ihre VerwamlteH. .und Ihr (»alte -ehliellt m eineto kurven V-(eh u<>r|" ihr i*t \ 011 *rr««fb*m I.Viz. iBe Bri aen Utd der? irnloten -einer Kra 1 K* .»Hetib. •Oer Rabbin b«"ile 1101 binrr sehrcibi-, *\» it* es 111 jen»? /•» »eh «riotfoeh idilieh i-t. >eine Ilrtcfe \ u-i'-ihriintreu m»i. U** b'ahbiuer- Piliehni Katzen in11 einanoen zu \ «■rjjleiehen. Zeit üblich war und auch iu li,ehr.:ii-eher Sprache