Gemeindeblatt der Deutsch-Israelitischen Gemeinde zu Hamburg · 1933-05-26 · 4 (26.5.1933) · p. [Seite]

der Deutsch-Israclitische'n Gemeinde zu Hamburg Das Gemeindeblatt erscheint In AbstÄaden voo 5Wo<hen und wird den Mitgliedern der Deutidi-Israelltlschen Gemeinde m Hamburs kostenlos nugestelTi. ' Anieigenprei« SO Pf. per o gespaltene Nonp.-Zelle / Verantwortlich (ör den redaktionellen Teil: Syndikus Dr. N. M. Nathan. für den Inseratenteil: L Knudsen beide In Hamburg. Drude, Verlag und GosdiSftsstelle: MlLebmanif. AÖC Stroae 57. ABC-Hof. / FernspredSer: Sammelnummer 5407 37. 9. Jahrgang Nummer 4 Hamburg. 2o JJn unsere i J Eine Zeit der Not und damit der schäftlichen und staatsbürgerlichen Existenz alleinige Lebensgrundlage betrachten, wir das in geheimnisvollen Tiefen der Seele Kräfte spendet: unser Judentum. Ih der yerwirrenden Fülle tröstet, die von Tag zu Tag sich v Gott ruft. Wir müssen Antwort geben, die unserem stolzen Bekenntnis, dem Sch'ma Mit deinem ganzen Die hebräische Sprache hat •wahren Dank an die Väter, die das Beste ihrem Ideal - ihrer Anspruchslosigkeit, ihrer Bekennen ist schwer. Der einzelne spürt mit den Lebenden, mit den Toten, den Mit drei Worten begegnet ein hunderte altem LeiiJ: Kraft, Stolz, Ged Seien wir Juden. Prüfung ist über uns deutsche Jud.en gekommen. Die Fundamente unserer witt| sind4ns Wanken geraten.. Wir versinken, wenn wir Wirtschaft und Staat als die bleiben aufrecht -• trotz allem ■*■ wenn wir auf j e n e s Fundament uns besinnen^ verankert, unserer kämpf- und sturmerprobten Gemeinschaft immer wieder segnende} ' •* "']■•'; ■ :'. ' '' v tM schmerzlicher Geschehnisse, die in diesen Wochen auf uns einstürmen, ist es eines, was uns sehe Haltung des aufrechten Juden-. Wir fühlen, unser Judentum ruft, Antwort, die allein das Judentum anerkennt, und die jener Satz uns weist, det unmittelbar folgt: . .* , mit deiner ganzen Seele, mit deiner ganzen Kraft. Jis oel, Herzen zu Cerlirv. Mitglieder! bMeichfiende'rweise für „Bekennen" und „Danken" das gleiche Wort. Fs'Oibi mir ritten seres Wesens, unseren Geist, unsere Seele gestaltet haben; Das,Bekenntnis na Opferwilligkeit, ihrer-Frömmigkeit. •. . \ ' \ ' ■ '• f * | vermag es nur, -wenn er sich an die Gemeinschaft lehnt, wenn <r d*n f*-uncl ver1- Bund verspürt mit Gott, dem Hort uhd Flütcr Israels. - " jüdischer Dichter der Frage nach der Dauer des Juden in der "Welt trotz Jahijmoderner ald . Vorstand der Deutsch-Israelitischen Gemeinde Gegenwartsfragen R. /. I Wenn c> Ischon in normalen Zcili-n die Anliral» i'itnU (It-'mcindcliUqii's ist;] tiidit nur INillli luiioiis'orjgtiii /t seilt —<>i[i11e-1 u_il.il üJh'ihinaus die sccli>dic di<jn drr Lcjjtnjig der Gemeinde mul iltreit /iiin K \nt diljul! lind OpferWiiligkeit ufler '\ahren.l in clen qrtten W eil licMilttl inu der mej ndi ineinde •Meli, -'> "»ti'ijftirl ddl jliesB Aul bewerfen ( Il'KPHWai I ih •i i ■ i ii u ■ •n Rest» ■litoilietie Not tut i Hl. die in iI)Ii i Sdtw H t-i ii Nadiridilcji int \ti>landi italic I Ininlelskaiiiinei |t ellljrif nunmehr /nr I illdcrJng le V .(•• scclisdieti und materieflen Nöte einen I lills-Aiissdiiili insLpb'en gerufen, inwcldicm \ erlrcler de- ( etil t alterciiis dk'iitsdi t Staatsbürger jinlisdli'll" Glnlijiciis. des llcidi-linmlcjiidis her lnnit^idil.tleii. ijei Kioipstipdien Vereiitigliiig für 1 \ r /IIrri ra in- Jinn c iiitejt reu 4 tu t tili rlt Mit; ein IHlllHg /w I iedet n 'hei \ iclladri r. Iins ilent»dit n ie nur inililei i He h-lsraclitjsdicn (icw in/eini«is in der deut-alien Jleiiit.il. mit. derJv'ir ilettUil Juden uns. Inil/ .illiin. injjg :\ ei Imiii Im füll Tel t. ,Vudt alle III-II gegründete Hei iii üng-k iflr Iii Iii illle Belej I ig teil llllll «'I wieder« den Well eini'i A'e ~bill.llli-.\illleit \n'<—pi .Alle dalk- Hai a'lll|>l jllilcn. VujresiC it<•."- SlutiVlItejL Ai-ivle. .Medjl anfalle. Kütl-llfi. Hejutt^. iBe ilitiilt lie jiiIlgstc-li' I rii i.ni; Veraiitwortlidicii \oi null Zustimme" Herden können tM'sten Wollten liudl Beginn der itatioiia \oi'stitnd der lieni Vyill'deu. fillitfil i'n I'i» J»i I iilieieilii-.ii ■ esfür ■reimten erachtete, aiieh -eini-iseits tl iliiiili en/itl n iiliei> nuniue .In* Tel« eleu. lt.Ii die (.t I ) -ii isdihilltllillil des I lilt-- ler ilr«MJ-(iii'ii Jndeii >iih /u ,^eineiii~.iiner Xrlteil Italien. Line H e t 11 t II II s s: t ejl) e i-l riilfe J. \ Di lti. 10 I I hr), die iti tiVleii ^ew oi (leitet 1 m i nT-ntti-iliiiItlilhl' mul iijiei^yuk-'tt I Heiieiki-s nuuMeD/lig hltlir Aiiskiinft iinil li.it ettleilt Silmlhi Da liiir alle Xot einl, u i kt. hatte d jtid sdicr Fronteo Gal riel-Hieller-Sa; iobbi das tiefe W ralirenej Leid /um \ n s le Im itetl brfache pieitit lösend und lieln-ii;fc Ortsgiruppe «le^ Keitiisbumje^ karzem ihre "Mitf \ or icil.-f im \ei-.immelt. [nierereifender Weise kam Ii Uber das uns Liisdimt. fc[eicfaz?itig aber aticti tlie Vtel deutschen Juden »vidferians in rem Hei nl .lieKiii-^ei.i-scn .iiissiliiisscn (.elf.L'eiilieh. s^di ihii , il ilir^'Uen Bcflilskutlea iv /u Iterfileii uti l Hinweise iillu Meli»' Hel.ili^Htt^«inüu'lu(ikeit|i.n' /n eiil)itaifgeil. In der Ah In/ iIii de, I title he»lelil <l:r-oi gegeiivjürtig Ireiliih itiir„i.ti, der ■ Wiirh'iin's ,yot Sihfilteti. iiislicsiiiideie Mo . tiiri uli-I -1nivfi tt. uh. |il.tnli'is \ iisw .iiiiIim itii^. So lan^e Inj den meisten eilrtipiiiselien ,deru tlie Ver<tieiistniügMdiM'.ite4i .ilk;..\, 11 frü "\*' Mi.c;>lhi V rhetter für \ii~liiiiilei pe-iu tn Miuh kiinuvu ilii'JeiiijjtSii. die keine Vllgi'höl'igeil III! Vil-Ian.le li.Mieii inlif i 'l'l : lliigeii'l Mittel /nr 'Srlltsiaiidi^m.ufiiiii.ä l>i;si|-/en.- x o I ii ii I i n nlir gcuai'nl wi^i.leit. hii.s/iiwandern. VVün.die jii Iistlieu \ k .1 d e m i k e r lieV't illl. s,i darf tüilil Cei k,imit w et ilen, tlul' im liett.lilili 11li it liisl.tndc Vlieilfalls.'.eine 1,-eW fiHliing «k«r akmlelii'isrfittli llviufe lii'rrsihl. tiiitni-rhin l«'- -lelien Mö-Iiihkeiieri. natfi Vldejriiiijsls.«»ii Kiich|>rii.fnii}f«*ii i ,'ilerpl. tfc' vorliantledeii Keiiutnisse /.« »erweTfeii. Die \uw .inilei uii^ midi I'.t I ii's i i.ii-.i i-t /. /\. um in iH-s'tkritiiki«%n Malle -deshalb inögl ich.. w ejl d ie I intei*ei . 1. i. t_ I > 11: > \ön di'IU Nachweis, eines gewissen (Jt'lilbl'trnjfe.s .llihäivui^ geuiui nl wild. Kür I lallilw erkei', ' II ilil Li ml w tt Istha 111 uli (.e«iUu le bestehen freilieji besiHtder« I rti'kfiteniiijfeii. Nadi all drill Gesagten wird /.' Zt. -]Fiir..L%'iele hiii^eie \i.;ii-iln tt eine B e r ii f s tt ni!< dl i dl t'iiAi'g enipfolrlen w erden ■ iiihs^i-u h nl /w nr \iis|iilduii.uin Ha ji d w e r k und I. a rt'd w i iM.sdl a i I iir Weibliche K räftc itudt timh iti H l il« u i r 1 sdi af t. I )rn ' . ' Li .