Die Gegenwart · 1870-08-26 · 35 (26.8.1870) · p. Seite 323

I IW?*,..,HJ.'!-W - 823 — Hschvwdiger Hur ttxb Lehrer! Wie schwer füllt ua» Drin Scheiden anunserer Mitte l Welche Leere entsteht durch Deinen Abgang in Schooße unserer Gemeinde! Du verlassest die Dir anverttaute Heerde, tteuer Hirte! Wex wird un« Ersatz für Dich sein'? Wer un-, wie Dü, Erkeuutniß und Einsicht lehren? — Wir haben uns unter Deiner Leitung so wol befunden, an den Honigworten Deine- MundeunS so oftmals gelabt — und nun hat der Wille Gottes verfügt, daß Du uns verlassest; so gehe denn mit Gott und nimm unseren ttefsten und innigsten Dank mit' Dir, unfern tiefsten und innigsten Dank für all die guten und weisen Lehren, welche Du uns durch eine Reihe von Jahren gespendet hast; für die treue Leitung auf den Bahnen deS Rechte-, der Wahrheit und des Friedens! Wahrlich, Du hast e« verstanden, aujener heiligen Quelle zu schöpfen, auwelcher von jeher alle großen Lehrer Israels geschöpft, und unS reichlich damit zu erquicken! So oft Du an Sabbat« und Feiertagen Vas Wort des lebendigen Gottes uns vorgetragen, und Geist und Gemüth Deiner Zuhörer erleuchtet und erhoben hast; — wie empfanden wir da erst recht die Weihe der.Gottestage! Du wußtest die Tugend so herrlich und wahrheit-treu zu schildern; verstandest eS Moral und gute Sitte so eindringlich und begeistert zu empfehlen, daß wir immer mehr und mehr davon gefesselt, immer mehr und mehr für Gott und seine heil. Lehre gewonnen wurden! Und was Du mit so beredten Worten gepredigt, den Samen der Menschenliebe und Menschenwürde, welchen Du mit vollen Händen in unsere Herzen gestteut — wie hätte er nicht reichliche Saat bringen sollen, da Du selbst uns mit so edlem Beispiele vorangegangen, da Dein ganzes Leben und Stteben nur ein strenges Befolgen Deiner eigenen Lehren war? — Nun bist Du nach der altberühmten Gemeindein Proßnitz berufen, um daselbst ein treuer Wächter im Weinberge des Herrn zu sein — möge unser Segen vor Dir hergehen I Mögen alle Deine frommen Unternehmungen in Deinem neuen Wirkungskreise von der Gnade Gottes begleitet sein, auf daß die heil. Saat, welche Du im Schooße Deiner neuen Gemeinde auszustreuen berufen bist, ebenso herrliche Früchte tragen als Du hier im Schooße unserer Gemeinde zur Reife gebrächt! — Diese unsre aufrichtigen Wünsche nimm o ehrwürdiger Lehrer wolgefällig auf; und wie Du Dir durch die weisen frommen Lehren, so Dü unauslöschlich unseren Herzen eingeprägt ein ewige- Denkmal in denselben errichtet hast; ein Denkmal der Dankbarkeit und liebevollsten Erinnerung; so möge auch unser Andenken Deinem Gedächtnisse nimmer entschwinden und mögest Du unser stetin Liebe und Freundschaft bedacht sein; unbeschadet der seelsorglichen Liebe und Theilnahme, die Du Deiner neuen Gemeinde entgegenbringst, und die sie Dir unzweifelhaft reichlich vergelten wird, zu ihrem eignen, wie zu Deinem Heile und Wohlergehen! Was aus ganzem und aufrichtigem Herzen und mit aller gebührenden Hochachtung und Ergebenheit wünscht. Der Porstand der Pinkas-Synagogc. Inland. Pest. Ein.Amtsdiener des ungarischen Oberhauses, der sich Ladislaus Magyar nannte, hat sich vor etwa drei Wochen mit einer gewissen Magdalena Beckmann in Pest nach i-rael. Ritus verehelicht. Die Ehe dauerte nicht lange, denn kaum hatte der saubere Mann die Mitgift seiner Frau, be« “ stehend au- 300 fl., durchgebracht, so ist derselbe auch flüchtig geworden. Da derselbe der Bigamie schuldig ist, mag er in Erinnerung an den goldenen Spruch: „es ist nichts so fein gesponnen u. s. w.," lieber da-Weite gesucht haben, als mit dem Crimimzlqerichte Bekanntschaft zu machen. Welche religiöse Wandlungen dieser „Magyar" bereitdurchgemacht hat und welchesein eigentlicher Name ist, deckt bisher ein tiefes Gkhkwmiß. Constatirt ist bloS, daß er tu ftüheren Jahren J-raÄit war «ad Wolf Nazer hieß; später »tute er Christ und nannte fich LadiSlaoS Magyar, bis er fchNeßlich »Uter zum Judenthum zurückkehrte. Ausland. i Paris. Der Bau der hiesigen neuen Synagogen geht nur langsam voran; ttotzdem aber hat das Consistorium jetzt schon einen Vorsänger mit einem Gehalt von 5000 FrcS. auf drei Jahre engagirt, ohne daß vorauSzusehen ist, ob der Vorsänger während dieser Jahre je Gelegenheit haben wird, in der Synagoge, für die er angestellt worden, in Aktivität zu treten. Cardist. (England). Unsere Leser erinnern sich gewiß noch der Bekehrungsgeschichte einer Tochter des Herrn Lyons in Cardiff. Dieselbe war von dem Missionär Thoma» dazu verleitet worden, ihr väterliches Haus, zu verkaffen. Daö Mädchen wurde von andern sich für fromm auSgebmden Christen versteckt und als der Vater seine Tochter reklamirte, wurde er von Thomas beschieden, er möchte seine Tochter nur suchen, er werde sie doch nicht finden. CS kam zur Klage; Thomas verlor wohl moralisch den Proccß, er wurde mit Borwürfen überhäuft, aber da» Gericht konnte ihm nichts anhaben. Lyons hat den Proccß fortgesetzt und ihn jetzt auch in der höhern Instanz verloren; dabei hat er sein ganzes Vermögen cingebüßt. Cr wandte sich dann an dm Loarä ok veputies, daß er die Fortsetzung der Klage betreibe, dieser aber weigert sich, da voraussichtlich die Wiederaufnahme der Klage doch ohne Folge bleiben werde. Die Zeitungen verurtheilen einstimmig das Gebahren von Thomas und seinen Genossen, allein juristisch kann man ihnen nicht» anhaben. Algier. Seit einiger Zeit erscheint dahier eine israelitische Zeitung unter dem Namen „der algerische J-raelit.- Redacteur ist Herr Bcnisti Niffim. New-York. Conccrte in den Synagogen werden in den Vereinigten Staaten nach und nach Modcsache. So wurde am 9. Juli in der BethElohirn-Synagoge zu Broollyn von einigen jungen Damen ein Conccrt abgehalten und suchte man das Unrecht, ähnlich wie in Berlin, unter dem Deckmantel der Wohlthätizkeit zu beschönigen. Man will aus dem Erlös die Restauration der Synagoge bestreiten. (Jew. Meff.) Wochenanzeiger. im Monate August 27. Samstag Neumond — 30. Aw Thoraabschnitt nm Hafthara -koj 0'vliN Sabbathelng. 7 Ul>t 15 Minuten SabbathauSg. 7 Uhr 50 Mauten 28. Sonntag Neumond 2— 1. Eint 2V. Montag — 2. „ 30. Dienst. 3. „ 31. Mittw. 4. „ 1. Donnerstag Scpt. — 5. 2. Freitag --- K. , 3. Samst. 7. „ Thoraabschn. 0*1301» Hafthara, '23U *31K Sabbathelng. 7 U. 5 M. SabbathauSgaag 7 Uhr 40 Mürkte. Böhmen. 24. Asch, Aussig, Bakow, Vrennvotitschen, Kriedlanb. Frühbuß, »ießbübel, Gortau, Ä rottau, Hermanmestetz, trolia (14 Lage). Retolttz, Neusttaschin, Opotschuo Wm. Pilgram stick. Pilse», Prehattz, Rochlitz, Sablat, Sadska, Starkeadach Wmdig-Ieackaü, Zahrabta. Lt»