Das Füllhorn · 1836-09-16 · 38 (16.9.1836) · p. Spalte 303-304

304 303 Firma «Nathan Meyer Rothschild und Söhne« in /»der Beziehung, wie bisher, und in Gemeinschaft mit den Häusern zu Frankfurt a/M., Wien, Paris und Neapel fortführen. London, 9. Aug. 1838. kionel Nach««/ Antony Nathan und Nachaniel Nathan v. Rothschild.« (Globe.) M i - z e l l e «. Ein Akademiker von Lissabon, Ribeiro doS Santo-, der Verfasser von Memoiren über die hei, lige Literatur der Juden in Portugal, (abgedruckt im II. Theile der älömyria« ä» litteratur'a «agraä» xortuxuoo». Lissabon, 1792. 4to.) gesteht, daß die portugiesischen Ehristea in Beziehung auf ihre wis« ftnschastliche Bildung den Juden, die sich im König, reiche niedergelassen hatten, viel verdankten. «In der sagt er, «haben wir ihnen großentheklS die er, ^^sten^mtniffe in der Philosophie, Botanik, Medizin, Astronomie und KoSmographie zu danken, so wie die Elemente der hebräischen Grammatik und Sprache/ und beinahe alle Studien in Beziehung auf biblische Literatur. WaS noch viel zur Verbreitung wissen, . fchastlicher Kenntnisse beitrug, war die Vollendung der Buchdruckerkunst ln^Portugal, besonders der hebräi, fchen, die unS tnPen Stand setzte, selbst mit den da, rin am weitesten vorgeschrittenen Italienern und Deut, scheu in Konkurreitz zu treten." (Hep^tnH.) Z« dm merkwürdigen Gegenstärcken, die der Na, turforscher, Hr. Rüppel zu Fraukfttrt a/M. von sei, «er Resse nach Abzssmfty im Jahre 1834 mitbrachte, -«hört auch das Marmftript einer Bibel, welcheei» neneS Werk Salomo'-, eia oder zHei neue Bücher ESra'S und eine bedeutende Zugabe zu dem Buche Esther enthalte« soll. Ferner finde«, sich in dieser Bibel »och da- Buch En och und fünfzehn neue Psalmen. — Die apvkryphsscheu Bücher könnte« als» um eiuige vermehrt werde«. In Rom besteht jetzt «och der Gebrauch, daß die Inden die. Gefammtkosten dejährlichen Earne« »als zu bestreite« habe«; sogar die Preise für die ob, siegenden Pferde bei dem Pferderennen müssen sie be, zahlm. — Eist eine herrliche Sache «m die Gerechtigkeit! — Lied am Versöhnungstage. (Melodie: Morgenglanr der Ewigkeit re. rr.) Sott der Gnade und der. Huld, Herr de« Tode« und de« Leben«, Da« Bekenntenunsrer Schuld, Hör', o hör' e« nicht vergeben«! Seud' Erhörung unser« Fleh'n Au« den Höh'n! Du willst nicht de« Sünder« Tod, Denn Du bist, o Herr, die Lieb«; Selbst die Strafe, die ihm droht, Ist Nur Au«flu- Deiner Liebe. Drin ist Langmuth und Geduld, Gott der Huld! Ach, wa« ist der Mensch von Staub? Sin Geschöpf, ach, nur von gestern! Jede« Augenblicke« Raub! Und die Schwächen seine Schwestern? Ihn verstrickt in Kampf und Streit Sinnlichkeit. — i-bend, wie auf dürre« Laad Regen bei Gewitterschauer, ' Send' un« Deiner Gnade Pfand Jir di» Herren. ach, voll Trauer! Nimm «N«, di» wir reuig nah'«. Gnädig an! — , S. Steiahard. Anzeige. Für di« abgebrannte» Ualldorfer: Do» den Israeliten ,«Dettingen i« Rie« durch H. H. Schul» und Präparandealehrer Salomo» Neuburger und Satssabrikanten 3 -. Regensburger dortfelbst....S si. 20 kr Rrdigirt von RaWner S^W. Rosenfeld. — GedMkt in der Fr. Humann'schen Luchdrnckerei.