Das Füllhorn · 1836-07-08 · 28 (8.7.1836) · p. Spalte 217-218

^""'0 .S ü s F Ä l l h p t --' ''' Gin Leitblatt» zunächst für und über Israeliten. Ni-o. 28. Bamberg, Freitag 8. Juli . . , 1836.^. Jag« d«n Spötter fort, so wird der Zank weichen, und Händel und Schmähung aufhören. Salomon. Die zwei Geister. *) Don vr. Mayer, Rabbiner in Hechingen. In einer Stadt am Fluss, hauste Sin guter Trist in Fried' und Ruh', Sr half, wenn Fluth und Sturm erbraust«, Sr trug den Armen Nahrung zu. Da« Glück erschien auf allen Wegen, Wo nur der gute Geist erschien. Man liebt' ihn, wie den Priestersegen, Und all« Zungen lobten ihn. Al« dierin böser Geist vernommen, Verdroß e« ihn im Herren sehr, Und ist im schnellen Flug gekommen, Und setzte sich an'« Ufer her. Sr will den guten Geist vertreiben. Den er in tiefster Seele haßt, Sr will an seiner Stelle bleiben. Den Menschen schaden ohne Rast. Der gute Geist erhebt die Klag« Kri Josi. der gerecht sebr war: Lei Nacht, am Morgen und am Tage, In jeder Stunp'. in jedem Jahr, Hab' ich Adolfen euch so gerne, Hab' ich beleidigt nie rin Kind —, . Jetzt kömmt ein Geist au« weiter Ferne, ^>«r mich verdrängt, der Böse« sinnt. ») Probe au« »^nem demnächst in 2 Bänden heran«,»-«- banden Werke:oder Sagen und Dichtungen der Berirhuug apf deren biblisch«- tali«»»^^ unh mittelalterliche Geschichtemetrislh.,^^,,. v,. / Wa«, Lieber! sollen wir anfangen? Zu ihm der weise Rabbi sagt: »Nehmt Alle Sichet, Stock' und Stangen, »Da« Ungethüm vom Ufer jagt.« ' So ward der bös« Geist vertrieben. Am User sieht man noch sein Blut, S« ist der gut, Geist geblieben. Der allen Menschen Gute« thut. Wird eine Stadt beherrscht vom Frieden, Dom Sintracht«band, da« nie zerreißt. Dann ist der Segen ihr beschieden» S« herrscht in ihr ein guter Geist. Und will die Zwietracht ihn vertreiben, Berdrängen ihn die Eifersucht, Dana laßt den bösen Geist nicht bleiben. Mit Alughnt jagt ihn in dir Flucht. Israel und seine heilige Schrift. LAu« Herder« »Briefe, da« Studium der Theologie betreffend.«) (Schluß.) «Ich wünschte «ich»/ w. Fr., daß Sie mich «iß, verstünden, ruch die Vorzüge diese- DolkS in sei» natürliche- Verdienst, seinen erhabenen, tugendhaften Stammcharakter, oder gar in eine glänzende Rolle, die evor allen Völkern der Erde hake spielen solle«, setzten. Allem widerspricht der Inhalt dieser Schriften selbst. Glänzend von aussen nach profanen Begriffen sollte da- Schicksal diese- Volknicht setz«, wie etwa d^ Ruhm der Aegypter, Griechen, Homer.' In Kunst-