Das Füllhorn · 1835-04-09 · 15 (9.4.1835) · p. Spalte 113-114

Das Füll h a r«. Win Leitblsltt 4 zunächst für und Donnerstag über Israeliten.'», Len 9. April 1335. Gerechtigkeit, — Wahrheit. — Friede. —— Viererlei Schüler. - Rabtinisch. Unter den Lernenden, die vor den Welsen flzen und lauschen, Nenn' ich der Arten dir vier, gänzlich verschied'»« Natur. Manchen ««gleich' ich dem Schwamm', einsaugend,was gut und was nicht gut; Manchen dem Trichter, der ganz wiederum unten verliert, Was er oten empfängt; auch Manchen vergleich' ich dem D urchschlag. Der auslaufen den Wein läßt, und die Hefen behält; Endlich vergleich' ich Manchen dem Sied, das nichtige Staubmehl Lässt «s verwehen und behält das nur, «aS kräftig, jurük. . S. Steiphard. Uiber eine Stelle Genesis XV. 13. I. B. M. Kap. 15. D. 13. heißt es: „Und Gott sprach zu Abram: Du magst wissen, daß dein Same ein Fremdling sein wird in einem Lande, das nicht ihm gehört; man wird sie dienstbar machen und sie drüken 400 Jahre."— Allerdings auffallend ist diese Stelle, die ohne allen genauern Zusammenhang und ohne vorausgegangene nähere Ursache dem Samen Abrahams eine so lange und drückende Sklaverei ankündigt, und die zugleich mehr ein willkürliches Handeln des allerhöchsten Richters, als seine ' Allgerechtigkeit, die, so viel dem Menschen nachzuspüren erlaubt ist, immer nur Gleiches mit Gleichem vergilt, *) an Len Tag zu legen scheint. Dieses ist auch schon längst dey Thalmudisten ausgefallen, und sie suchten, jeder, nach feige*-- Weise, die Frage: Wodurch hat jAbraham seinen Nachkommen diese Strafe zugezogen? zu beantworten. Diese Antworten sind zu finden im Traktat Nedarim, Fol. 32. 1. Allein sie alle sind höchst unbefriedigend. Auch der Midrasch ' Rabba und Falkut Schimeoni schweigen gegen ihre sonstige Art, meines Wissens, hierüber gänzlich. — Hingegen findet sich eine Arabische Erzählung vor, die die Antwort auf diese Frage herrlich und höchst genügend gibt, und zugleich die Allgerechtigkeit Gottes, die Maß mit Maß vergilt, wahrhaft panegyrisirt. Ich will versuchen, sie hier wieder zu geben, wie ich sie gehört; denn- *) Wir auch der Thalmud bemerkt; s. Somhedrin ioo, t, Sota. Abs. 1, -. 7. 8; Tauchumi Fol. Sü. 4z vttgl. auch Matth. 7. 2. -