Freies Blatt · 1892-10-09 · 27 (9.10.1892) · p. [Seite]

Freies NIaIt Nr. 27. Aus antisemitischen Vereinen und!?er fammlungcn. (Wtbciifiofl Der «d)Inrtit liti Leipzig., Wad) d>„ linim-ufcii L.-da» ii'tldtf die Antisemilen deS Zwculer Runs im vorigen :>>,'onaie ah . itcii. suhle» sie »n» da» Bedürfnis, auch den li. Ci'U'Iut als Esi-denklag - v Schlacht l'ti Vcipjifl durch einen großen EommrrS feiern. S'.Vim ,u>ir der Tendenz, ivelche die Bera»sialtr-l dieser Zr'chgelage rcr'olgeii, adielieu, ■ müssen wie zugcben, das, sie sich inw>e>nc »üblich rriveiseii, als sic z.-.r bnng des Lchankgewerbes viel bcillagen. t'.»liitiffiuitciiurrfammliiiifi in Sicnhartv'firdini.) Lomuag d>»!>. d. .adei iu TiegharlSkirchc» eine A,ui>ei»ue»ver'a»»il>„ng »all, in iivMii-r eie .in» Mull, und Vneflce Iprechrn solle» " T:e Elagne werte« tvv.l», wie iw von selbst i'nflrfit, Wicnrv Anliieinileu hesorgcn/ e iAbgeorviickcr Tr. (sibenliodi iibcr dir isliristlich 3on«lcii., m Mnalt o atu* VI ii v Bor einer Wälilcrveriamiiiliüig in i'-rai» inasie llc» .-...neue si'-li der nlirainonlane Ahgeordnele Tr. Ehenhoch, denen Tmiwalüie» die Vuegcr und Lchncidei belani» sind/ wie folgt: „ffiil den .'liniseinilen, .nststlich Toeiale» oder »sie »>an dieie s-nuei noch nenni, linden wir niän enigt Ankniipsiuigspiinkle. Tiese Ahg>'o>dnele» sind ans einer christliche» . oilsbewegung hcrvoigegangen; sie schenk» sich nichl, sich selbst-al>? ituifiiuhe ■Mttti zn bezeichne», und wolle» die Zlieiori» der EieicUschasl ans christlicher eniidlagr durchsiisircil. .ihre »'iubschasilichen Ain'chaunilgci, und Besuek'iinge» h.lrn sich mit den unseren -.'ln der Aufrichtigkeit ilner Besirchungen darf nmn zivci'eln, so lange nia» die kl»ans,iei.iigkeit „iäl beweisen lnnn. .ich ei'le leine» Angenbliil, dast sie und in der Tchiilsragc. »»iersini'en »nieden - e.e ivir mit ihnen nicht ilieiien, und ivaS das Unheil über sie bei Manchen .hiheilig becinslnstt, ist ihr Nadiealisinus in d,n »öiueln zni» Zivclle. Cime -. iiluniil ihnen zu idenlifieire», inii ihnen iir allem und jedem eiuvcr zn elitären, ist ein guteö iSiiiivnu’lnmn dei .staiholi'ch Eonjervaliv-ii d der Christlich Toeialcn von ganzem Herzen zu hegrnßcn, und ist (S wnu . i uiuh, beidcrseilS da-? - zn meiden, ivaä.diries l5invcrneh»ien stören würde . ..- /-rage, ob ivir inner den obwaltend-» Bcehältiijsse» in evnse'sioijeller Be nrn.z. in der Tchnlirage auf dein n>>iel>eeii>ege j.-z>i euvas erreichen tonnen, ist nh «IS anirichiiger Mann di-.en, >o leid t-i mir timt, verneinen Und ’ lange der liebe E''0U die Znchtrnibe des ZlralionalilätenhaderS über unierein -.:eilande beläßt, inölange ist in dieser Beziehung eine anhaliende Beiseinng -. i.bi zn erivarten. Tenn eS ist begreislich. das; ein Boik, das die .'lationalnäi . die stieligion stellt, 'iir die lebteec nicht ins iee>>er geht. Aber wir neide» äaagc nns ans dem Auge lassen, und io Um/- es unmöglich ist, ans dem eveswege ein a» ditichznbrinjZen, weiden wir nnS ans» engen, im Ber - ilinngSwege das Möglichste ZN erreichen." .11» >ö,gen>as>e ZN den Ans - brnngen des Abgeordnete» Tr. Ebenljoch jjndeu andere izni katholische Männer, .aß das Ehrisienihnm mit der aniisciniiiichen-Bcwcgnng nicht-Z grmein, habe, >: sie vielmehr in folge» iäniger Weise zu einer Untergrabung deS rshristen .!!ins ssihre» müsse. Z'es-leie -,'lnsicht wild von cincm Theile der Aniiseniiien ihn als richliji erllärl, welcher in der christlichen .stirche nur eine „iiidlsibe r.bov'nnci" -crblieki. Wen» Aniiscuiiteu und lslerieale Hand ii> Hand ,zehen, ist. wie Mph ini „Aifini Blau" a>.se>nanter>zeicj>i n nrde, das Bündnist n.unehrliches; sie »-ollen einander e,e>zenseiliiz überlisten, ch.-ie sich »ns dem inzer .'iritholikenia.ze znm tSniiit*en der lir'chwiirdnzste» Herren Bi'chöse zeigte, ..eu dort die ldlericalen die „Angeschinierteü"; die /Hede Tr. irbeubvch'S .;;t, das; sie sich nicht haben lvibigen lassen, und das; an>h >>; Znlnnit ddr .idiealiSinns iu den Milleln" das Terrain beherrsche»'werke. n. Oiöllig Albkrl imb dir Aittisciuitc».' Ter Anii'emitenla>z in Bischoss erda wendete sich mit folgendem HlildignngSielegranini an den Xönig Albert Luchsen: „A-nnshu»derl deutsche Männer nnd Ärancn, veriainineU zii einem Neste der dcnlschen Resozinpartei des .'lönigrcichcS Tachsi-n, nberjeiiden -nrer Majestät, dem wahren Baker deS Baierlandcs, ka^ l'lelöbliist nnivandeler Vielte und Treue, »nwandelbarer Treue in allen Tlnrinen, welche Thron Altar, HauS und Herd nintoben Ini Anstrage: Gr ä'e." Tcr.stönig si-ndeie -ins voll Tchlosi -silUnil; folgende Anuvori: .Herrn Heinrich ulrä'e, BüchosS da. .ich danke herzlich für den mir geiandlen freundlichen ««rust. A lberi.-- ' lbstverständlich, unlerlassen eS die Aniisemilen nichl, die koniglsche Emp'angs stäiignng des HnldignngSiclcgrammS in ihrer Weise zn sruelifieircn, und an eulen, das; stonig Albert mit ihren Bestrebungen synivaibisire. Es ist aber ln lange her, daß eine, Aensterung deS- .'lönigs von wachsen die :>knnde dilrch Blauer machte, welche anS Anlaß der Ahlivardt'schen „Andenslinten" iine nänedene Mißbilligung dir auti'clnilischen Hevercien enthielt. 2lus antisemitischen blättern. („Sur >ienn;cich>iung deS Herrn Cvritft Bcrgani/ ' .'inrzlich veiössemlichie ergani Prw'albriefc Tchönerer'S, die er mit folgender Erläuleinng ver hz „AnS alle» diese« Briefe,l spricht eine hochgradige nervöse Gerciztzcit, aber auch » hochgradiger Eigendünkel, der schönerer uiio der deuisch-nalionalen Partei »n Unheil geivordcn ist. Unter der §pij,»narke: „Zur .stennzeichnnng deS Herrn! L-eiie «. Ernst Bergan," bringen nun die „U nv>-r>.älichte» Tenl'chen Worte" Llelün ans mehreren Bliesen, die Bergani zeit a» schönerer geiichici haue, ilild benieile», das: ans keien .inhall lnrvo-.gehe, eie diii.li Bergani be liebte „eigen,,,ächlige" .(llrünknng deS ,-,BolI:blau" >ei. eine Alt. von Berzn-<>stn»gslhal gewesen, . nm ii.li nn.inziell zu retten nnd n-oinöglich 'eine eigene;iiit«»'t i» erster Vinie zu uchern". Ans vier- Brieken Bergani'S an Lchöncrer iveiden Tlill.-ii reprodneirt, nnd;>rar: l. Aus dem Briefe voin-l:!. Levrrmb.r l-s-7: „enb habe ianl-.ii, die trri.l, schwer d-üllen und nur meine e.anze Thaikras,-nehmen, ./st eS /hne» gar nicht möglich, mir iegeniioo einen-Betrag ron e-uini st. zu veiichaffen„ ohne daß das Bnblieliin etwas davon ersahn" . . 2 Ans dem Briese vom Lupl-nnber „Meine i'V-iim'v in 5eil.' ivollegi mir jedeni.ills Unainiehmuststellen bereite»-: mit dem liilben Betrage den ich .ihnen trilhel elir-ahutc, töiuize i>b mit einem L l>laze niich von di>-i,-n:>>epiilien lfireieii, Tje 1<M»t st lomue ich znnelsi.inlnh in -e,nein chälben ihre rii,!eest»llen. da ich di» Hoi an' sek,»» /»ll veiZaine," ■> Ans dem Briese rom 2>>. Belobte l--—>7: „Was meine -Bäeui..k>il aiibelapgl, io l-ennde ist, mi>li m ein.r lrostlo-en Vage: den Ho' kann ich nicht nnbriiigen, ',,„d die finanzielle Vage tan» ich nichl oidnen, da ich uoü .aller "Anst engniig^ niemanden sinke, der mir die > >'-> ltzur Vrdnnng derselben - >nr zein .iahr voistlechl. ,/ch bi» in. A-okge der zn er-' >va>lenken Unannehinlichleiten ganz „li'ähig, k:ar und.ruhig über andere Tinge zu teil--»: meine Vage ist iialiiha'l lme!lEi.gli>l. . ,/ch l'iit o't lvie ivahil sinnig, wenn ich mir den Siev' zeibrcche, lvie. ans der iranrigen Vage herausziilgZinien." >. Ans dem Brieie vpin l. -.',o.-ei»ber-!--'^7: „aail'.^d'a.bei; Tank noä-iz/als in »ieinem Aamen g,nd im ->r.»in.» der Meiilsizen: E v gaben lins neues Viben ruh mir '(liMrO ->>rast zur si-inere» Arben." Te> :>to-enaneV Moliiienr or,e-nenili.lst 'erner 'o.genSen in £.l öaerer S Ha,: :en besindlicheu Lchnid'äteiu: „ L.buld-chern, nstanit leb bestätig--»- von Herrn >s>roe g striuer von schönerer .snn> T:n>1 LtaatS'clliikdeii Ber'chreibiuigen >-l.-;vie^renleni zu T uiiend >'»,ilde» ö. W. fEnreiverlb >>-:!, also eüea!’<t‘ sl. :n Baatem) trholleii zu laben, und verviltäne ich mich, alliogleieli nah Be.lin' meines Trennin.zl-o'es u»i> T türk Barsten eine zn a anst-»t töntde» dem Herrn El. :l> v. L chon erer »steder ziliiiilznerstaueu Tre»»i»gl>o>, l. -ärooeinbcr Bl-oast. Ernst Bergani," Ai» Lchlnve der Berön-nllichnngen heiß: es: „Ter nnnmehr pa«,r:oli'chgeivordene Bergai.j verl infi lteuie den Trenninglios nicht mehr. Bielmehr zalil: er, da ja das st'st'ää'i' geh,, Hnvoiheken'chniden, die ani die'eni Hwe lasten, ah n»d besäiiinpsl nnd rcihöhnk di-jenigen, die 'ihm einst, als er ln'ch mil 'äauilpieleristlielli!a:eni nationale >'>esiil»ni>g henchelte, in der -.'idih h-.-tünd beige'brungea^ Heute läß'l der Anlin-iiiit Bergani he, den lüdi'chen Bänlen nm .rnieeale lstuen." Tie Bnb:le>uion in ihrerlüestinnntheir ist o' ne Z-rei'el'>in -'.b n-.irswei-ber Beitrag znr steni'zei-chiuing des Herrn E/nst Bergani, i^-er an,!' zur ,>ie,sti;elchnnng des Herr» E'eorg schönerer. - I'.'llhmihci! oder Persidi^.). Wirmännigli.!' helanni, ist die Vehensgesahlstin deS' Eigkliihümers der „U » v e riäl ich l en Te.nt'.ben Worte" eine Enlelu, deS biedeien Tchmncl Ve.h .'tolm ons Bohilii.' Er ist das Be>di>-nst d>r iilenealogen der „ 2onnnnd Bioniag-r Z>-iinng7, dicke Thal'a.lie '.-stgrslelli zn habe», g>>chiSdestoiveniger-. behauptet ,>ro in der längsten Ansgobe der „Un oersälichten Tenistben Worte", daß der nächst- Ai.tfte' ke» >/ade.t der Sieger sei. Time dic-e anilwopolozisilie Enidestimg näh--r z» belenäaen, -'äh.i dann der T stneiblnetbl T>l>önere»'s fort: „.»'»&* bleib! .nrd' unter alle,» Ymsiände»! T:>- stiaeetuttehtmale nnd st>aeeueigeii>än>'ien weuren '.>!"> durch dar n-nnke,llniligste Weihwast'i-r iticht hinweggestknvenimk. sie >->>',». ii h.Mii' viele leralloneil I in »nt. sind nbeilianpl nüoerlilzbar /.Ion na.b Tarnstn'S al'.caii «nk , .in d.-z liegt die Tchiv. reich Tie g.-lansie» .Eiden sind oü nnr no.b v->> arge, nnd niiansstebliäter als die nur -b.-Mnitteuen Tie ranstbai bei zbnei! nur teil zfn-eek. vsti leichlt-r in der denEchen i-.'ea-ll'-.!-e>> Zii deng,a> nn» --je T-.'ni'chen dem .Znd-ntl-iiin dienstbar zu ma-ben " »in Herren Hei.aiv ane. l örl ibr, das Laeranie,,: der Tä,i>e bas «iir ,Eo gar k-:»e B.-kräst es A.be-.n beit, das; er >o iva-r in einem Tchöneier'Men Biä»>!n-u '.h-'iln, oder irvilie er sich an der gnädige» ,/ran oder einem der inngen Herr>n >nr irgend clivns rachenV Toinestikeu.aller An nnd.o'l alberst/ aber auch o'l persid. , > Tic ätiditl Bäollcr. I tim anii'eiLiiai-er ..vilerai". der ü-i- >. "Wemis ' nennt, bezei.hnet i» istnei» Aiili'emilenblaue Ebailolie Wou-'r ,al? eine von d>» änden vergöucne Heidin ihres Tlammes".- - - lWicjinger'S Zcichuungeu.» Herr Wieiiuger malit 'ili int T.b,reiße, des Angesichles ab, um »aäizaivei'en, daß /'- '! i o n .live i l e r iebk. ein Anderer iräre als eltedesti. Er Mein zn diestan Zweäe e-»e Unina'ie von Zeiin»gsa»sich»iue»;>i»'a»»»c»: das belrei'ende Elgdorai, vom „B o I l s b la >a" . vervüeiiilrchl, enthält aber in ded U bel-chri'idie Worte,- eze i st> n e l otn Tr. Albert Wiesinger." „>->'e;eichncl" — ist rni'chieden »ilstB. richlig wäre -; n sa m men ge kl e bk. (Berwerilning der Ekiolcra.' Ter „Boiis'r.-nnd" veimigi st.h zw-der 'rechen Behanpinng, daß indische r >öd!er'Tendniigen von .'Neidern rind Wä'che, E die von Hamburger Ebolerakranten siamnileii. nall, Bndavesi veranlaßt hätten, ch»»d soidert dir -äregiernni^ ans, die galiziichr» ändoi an's strengste zn iiber wachen, damit nicht anö ichi.öder t''eivi»»inchk der Ten.be der Weg greinleZ iverdestuid so ein imgeheiiers Ungliiek uhcr Vand und Boik hereinhreche. Wäre cs dein