Bibliographischer Vierteljahresbericht für die jüdische Literatur · 1914-06-01 · 1 (1.6.1914) · p. Seite 23

teil der Entwickelung. 56 S. Essen-Ruhr, im Selbstverläge des Verfassen 1914. 1 Wie die Vorbemerkung zu dem Schriftchen verkündet, soll die Darstellung lediglich Materialien zu einer experimcntal-philosophischen Darstellung von Ursprung und Entwickelung der Religion geben, kerne umfassende Darlegung des Problems' der Religion an sich. Eine Beurteilung muß abwarten, wie diese .Materialien" zu einem Gedankengebäude sich formen werden, dem man Ziel und Sinn anmerken fiann; denn das. was bis jetzt in diesem .ersten Teile" vorliegt läßt beides vermissen. Stettin. Dr. M. Wiener. Dr. med. Julius Herbst, Religion und Naturwissenschaft. Vortrag in der Vortragsreihe «Die Religion im Leben der Gegenwart" 21 S. Ulm. Kerler 1914. Herbst sucht zu zeigen, wie das Geheimnis des Seins allen Fortschritten der Naturwissenschaft zum Trotz niemals aufhört, Geheimnis zu bleiben. Deckt aber das Leben uns nicht seine tiefsten Tiefen auf, so dafi das Ganze der Wirklichkeit sich unserm Blick entschleiert, so wird unserm Fuhlen und Ahnen, unserm Hoffen und Sehnen auch nicht verwehrt, an Gott als den Urgrund der Dinge zu glauben. Stettin. Dr. M Wiener. Gymnasialprofessor Dr. Stählin, Religion und Bibelkritik. 20 S. Aus derselben Reihe im gleichen Verlage 1914. Ausgehend von der offenkundigen Unnahbarkeit der Inspirationstheorie, zeigt der Verfasser die Notwendigkeit der Text- und historischen Kritik. Der religiöse Mensch kann sich der kritischen Behandlung der heiligen Schrift nicht entziehen, weil sie die Forderung unsres Wahrheitssinnes ist. Aber alle Kritik kann nur das menschlicher Gewand der Reb'gionsurkunden aufzeigen. Die uberzeitliche religiöse Wahrheit wird von flunicht erschüttert. Stettin. -> Dr. M. Wiener. Max Schinick, Religion und Dichtung. 39 S. Aus derselben Reihe im gleichen Verlage 1914. Es wird zunächst im allgemeinen die Beziehung zwischen Religion und Dichtung erörtert, die beide in der Phantasie ihre Wurzel haben. Zu dieser knappen Skizze des psychologischen Sachverhaltes tritt der Hauptteil des Vortrages: die Aufdeckung der religiösen Fäden, die sich durch die modernste Dichtung ziehen. Tolstoi, Ibsen, Björnson erfahren eine sorgsame Würdigung. Das Schriftchen gibt auf wenig Seiten eine außerordentlich klare und tiefgreifende Analyse des religiösen und christlichen Gedankens ia der neuesten Literatur. Stettin. Dr. M Wiener. Friedrich Rittelmeyer, Religion und Persönlichkeit 34 S. Aus derselben Reihe im gleichen Verlage 1914 Das moderne Arbeitsleben scheint als religiöses Ideal nichts andres .'-:'-!" V