Bibliographischer Vierteljahresbericht für die jüdische Literatur · 1914-06-01 · 1 (1.6.1914) · p. Seite 1

Erv&-» ^^r^/u, ICi^f f Bibliographischer Vierteljahrsbericht für die jüdische Literatur Unter Mitwirkung von V. Aptowitzer [Wienj, S. Behrens (Göttinaen). E. Bischoff (Leipzig]. B. Jacob [Dortmund], A. Kahlberg (Halle a. S.]. L Levy (Brünn). R. Lewin (Leipzig), B. Münz (Wien], M Spanier (Magdeburg], M Wiener (Stettin], W. Zeitlin (Leipzig]. " 0 herausgegeben vom Verlag M W. KAUFMANN, Leipzig. * Schriftleitung: Rabbiner Dt. REINHOLD LEWIN. Leipzig. 1. Jahrgang. Leipzig, 1. Juni 1914. Nr. 1. Inhaltsverzeichnis: I. Zur Einführung. Q. Besprechungen: Antin, Vom Ghetto ins Laad der Verheißung; Asch, Kleine Geschichten; Bischoff. KabbaJah. Caspari. Propheten; Chad Gadja; Doeller, Compendium; Epstein. Hiob; Eucken. Zar Sammlung; Feilchenfeld, Glücksl von Hameln: Gerhard, Kreuzigung Christi; Held, Talmudlegenden: Herzberg, Ringende Gewalten; Henthaus, Ursprung der Religion, Herbst. Religion und Naturwissenschaft; Jahrbach für jadische Geschichte and Literatur; Joel, Philosophische Krisis; Judlas. Basischem von Michelstadt; Kaegi. Die Bibel; Katx, Charakterbilder; Kittel. Jesus and die Rabbinen; Koenig, Hauptdogma; Kohut, Judenfreunde; Religiöse Kultur; Mairhofer, Realkonkordanz: Mühsam, Neu-Killeberg; Rittelmeyer, Religion and Persönlichkeit; Rost, Beiträge; Rüscher, Sabbat und Sonntag: Seheffer, Mensch und Religion; Schnnck, Religion and Dichtung; Spinoza, Briefwechsel; Spinoza, Lebensbeschreibung; Stählin, Religion und Bibelkritik; Stilgebauer. Harry; Salzbach, Bilder; Voelter. Passah and Mazzoth: Vom alten Stamm I—IV; Wininger. Biogr. Lexikon; Unna, Maimonides. DI. Verzeichnis der Neuerscheinungen. Zur Einführung. Lassalle behauptet einmal, alle Wissenschaft gehe davon aus. zu wissen, woher Barthel den Most holt Soweit dieser Ausspruch zutrifft, soweit es den Tatsachen entspricht daß jegliches Forschen auf die Voraussetzung einer genauen, umfassenden Literaturkenntnis nicht zu verzichten vermag, steht es mit der jüdischen Wissenschaft recht kümmerlich. Wer sich ihrem Betriebe widmet stößt sogleich beim Beginn auf unüberwindliche Schwierigkeit Die Bibliographien, die ihm zur Verfügung stehen, sind an Zahl spärlich, in Stoff und Umfang äußerst beschrankt Mangelt ihm die Möglichkeit eine große jüdische Bücherei an Ort und Stelle zu benutzen, deren Verzeichnisse zu durchforschen und auszuziehen, so bleibt er auf die Willkür des Zufalles angewiesen, der ihm das eine wichtige Werk in die Hand spielt das andre gleich unentbehrliche lässig versagt Zumal für die Neuerscheinungen macht sich das Fehlen eines Führers, der berichtet und aufklärt und zuy