Der Aufstieg · 1930-04-01 · 1 (4.1930) · p. Seite 31

den Menschen, hindurch. Sie hat ihn in den Grenzen seines mensch- ■ liehen Könnens zum Sachwalter bestellt. Sie gab ihm den Sinnfür Tifercs,. Er soll Tifere* erfahren,..pflegen und mehren. Kr soll seine Persönlichkeit und seine Umgebung/mit ihren.der Allpracht, Absichten in Einklang bringen. Ja, nodr mehr, er soll Staaten aufbauen, wissenschaftliche und philosophische Systeme ausarbeiten, Kunstwerke schaffen, kurz, dem Stofi der Welt gleichsam selbständig Form( das heisst Schönheit und Ordnung geben. Der Sir.n für Tifercs muss nicht mit dem Bewusstsein oder der Bejahung ihrer göttlichen Quelle verbunden sein. Aber es ist hier ebenso wie bei jenem menschlichen Erbarmen, dass sich seiner göttlichen Quelle nicht bewusst ist oder sie verneipt. Nicht nur wird auf anderer Ebene das Verdienst solchen Tifercs - binnen ducrh eine Schädigung der eigenen und der Volksseele aufgewogen — sie geht äuch auf der eigenen Ebene leicht in Nichtsinn für Tifrres Uber. (Auch darüber wird noch Manches zu sagen sein). TiferesSinn und Tiferes-Sinn sind -nicht gleich. Es kommt auf den Grad der bewussten oder unbewussten ErfUlltheit von der göttlichen Allpracht ünd auf den Grad des Eifers an. dementsprechend zu handeln.Bei wem eigentlich nicht von ErfUlltheit, sondern nur von einer schwachen Reaktion auf die Allpracht gesprochen werden kann, der steht auf der tiefsten Stufe menschlichen Tiferes-Sinnes. Je stärker die Reaktion auf die Allpracht, desto mehr verdient sie die Bezeichnung ErfUlltheit. Und.je grösser diese, je mehr sie sich mit Werkeifer verbindet, und je mehr sie beide zusammen schon eine Art Besessenheit vorstellen, desto näher ist der Mensch der höchsten Stufe de* Sinnes für Tifere» und damit — wenn er auch von heisser und verantwortungsvoller Bejahung der göttlichen Quelle durchdrungen ist — der Heiligkeit der Tifercs, - (Wird fortgesetzt) Im Dienste der Verheissung von Dp. NATHAH BIRNBAUM Hermon-Verlag, Frankfurt a Main ..................- RH 1. - Durch alle Buchhandlungen zu beziehen;