Der Aufstieg · 1930-04-01 · 1 (4.1930) · p. Seite 10

jubelndes Ja; denn er weis«: es ist nur Ein lieben, und es ist nur Eine Kraft. An diesen ewigen Zusammenhang zwischen Religion und lieben, an die geheime Identität beider will die neue Bewegung wieder erinnern. Indem sie das dynamische -Element im Judentum betont, will sie seinen mächtigen Ström, der in Gefahr steht, zu'versickern oder in fremde Kanäle zu fliessen, in sein angestammtes Bett zuruckleiten, ihn unmittelbar mit seinem Ursprung verbinden und,seine unaufhörlich vom Quell gespeisten Wasser frei in die grossen Meere münden lassen. Indem sie es mit harter Bewusstheit unter den grossen Bogen zwängt, der sich über den Polen Sinar und Mosbach wölbt, öffnet sie ihm gleichzeitig inneralb dlesser straffen. Ttleologie ein unendlich weites Feld, auf dem es eine helle, freie Humanität entfalten und die uns eingeborene göttliche Vernunft 3ich in Ereiheit mmeln lassen kann, ohne je befürchten zu müssen, in diesemTJezirk von dunklen Stimmungen. und irrationalen Hemmungen überrannt zu werden. Sie will, indem sie das jüdisch? Volk an die Quellen des Lebens zurückführt, es wieder schöpferisch machen, schöpferisch , in dem einzigen wahren Sinn dieses Wortes: das heisst, aus dem Herzen der Welt zu leben, also aus Gott. Unser Volk soll wieder hineinwachsen in ein brüderliches Verhältnis zur Welt, es soll den Dingen wieder leibhaft nahe sein, ihren Atem spüren,sich von ihnen nähren^ formen, bilden lassen.Darum ist der Ruf: Zurück zur Erde! absoluter begründet und aus tieferen Tiefen geschöpft als die moderne Formel des Territoriums, die ihn jede Weile zu verraten droht; darum ist die Forderung: Zurück zur schaffenden Arbeit! kein erklügeltes ökonomisches Postulat, sondern ein notwendiges Geheiss, ein unlösliches Stück aus der grossen Gcsamtheitsaufgahe Israels. Wir wollen, das unser Volk wieder ein Gebilde werde: aus einer chaotischen, anarchischen Masse wieder ein weise gegliedert b und gefügtes Volk. Wir wollen, dass wieder eine gtt sse Lebensordnung es umsch Hesse, wie-eine gewachsene Schale den lebendigen Kern umhüllt. Wir woHen, dass es sein Lel>en nicht aus!, ihl< n F< rin »In baue, sondern aus Kräften, die ihm leichter zuflicsseJVrwerden als irgendwem, wenn es sich nicht von der Kraft der Kriifte trennt. Wir wollen, dass es sein Gesellschaft leben nicht auf den kurzatmigen Losungen des Tages errichte.sondern von Gottes Erbarmen durchflute» lasse; dass es seine Erkenntnisse von Gottes Weisheit, sein künstlerische« Schaffen von Gottes Pracht nähren lasse; und dass es, in die heimatlichen Fluren der Gotteakin,dsch;tftzuruckgekohrtf wieder die 10 J-k