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Gemeindeblatt der Israelitischen Religionsgemeinde zu Leipzig · 1931-02-27 · 9 (27.2.1931) · p. [Seite]

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Journal
Gemeindeblatt der Israelitischen Religionsgemeinde zu Leipzig
Volume
7 (1931)
Issue
9 (27.2.1931)
Date
1931-02-27
Page
[Seite] (sequence 7)
Language
German
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Februar 1931 OEMEINDERLATT DER ISRAELITISCHEN RELIGIONSOEMEINDE ZU LEIPZIG Seite 5 istalten des WohllätiRkeitsvereins weiter ausgedehnt werden. Um i die Arbeit wenigstem indem bisher ge übten U m - ( n ge aufrechterhalten zu können, bedarf der Vorstand der II n - I r Stützung der Mitglieder, Freunde und Gönner des Vereins, , nicht so sehr von der Ungunst der Zeit getroffen worden sind, i erhöhtem Maße. Norh nie ist der Ruf des Wohltiitigkeitsvereins ungehört verli 'lt. Möchte auch dieses Mal der so oft bewährte wohltätige Sinn u lerer Gemetndemitglieder die Aufrechterhaltung und Forttühr ng der so wertvollen Anstalten ermöglichen. 0 rkantor Kupfer am Amsterdamer Rundfunk. Herr Oherknntor Saloinon Kupfer von der Obel .lakob-Syna- 6 gibt am 4. März, abends 8 Uhr, ein Radiokonzert, zu dem er h Amsterdam Heilversuin V.A.R.A. berufen wurde. Die Freunde des Sängers werden sich, soweit sie über Ferir-inpig verfügen, gewiß den Kunstgenuß nicht entgehen lassen. ■m ilußpriifungen in der Höheren Israelitisrhen Sclmle. Am Montag, dem 23.. und Dienstag, dem 24. d. M., fanden in der II tieren Israelitischen Schule die Schlußprüfungen statt, denen sich 1 Schüler und 11 Schülerinnen unterzogen. Alle Zöglinge haben das Examen bestanden. In den Noten, die erteil! werden konnten, zeigte sich, daß die Leistungen im allgemeinen auf sehr hohem Niveau stehen, wie das auch vom Prüfungskommimr, Herrn Oberstudiendirektor Professor Dr. Donndt, ani'i mint worden ist. Es wurden die Noten Ib Broal, 2a 2mal. 2 7mal, 21) 4mal. 8a 7mal, mal gegeben. Die feierliche Entlassung der Schüler findet am Sonntag, dem I, März, mittags 12 Uhr, in der Schulau In statt. Die Schulleitung lullet alle Interessenten um zahlreiches Erscheinen. Unsere Jagend U«*ere Feiert Wie wir schon ankündigten, soll am 2". Fcbrnnr. nm Tag von Tel Ol ii. unsere Feier zum zehnjährigen Bestellen der Histadrnth ITnnwdim in Snalc des Volkswohles stattfinden und wir laden die jüdische Bo- YBIkertmg Leipzigs ein, nn unserer Feior teilzunehmen. Besonders for- >!•■ n wir die Jugend auf, die unnrgnnisierfo und orgnnisiertc, in welchen Künden sie sich auch immer befinden mag. zu unserer Feier zu kommen. Die Feier soll ein wahrer Ausdruck unserer Idee und unseres Lehens sein. Schwer ringt heute die jüdische Jugend in der Goln um die Gestitung ihres Lebens. Wohin auch die verschiedenen Teile der jtldi- 1 n Jugend in Deutsehland gehen wollen, wie sie sich auch ihren V x ins liehen vorstellen mögen, eins haben sie alle gemeinsiim: die X wendigkeit um eine neue Gestaltung ihres Lebens zu ringen. Uns jüdische Volk nimmt teil nn einem Prozeß, dem die gesamte M ischheit unterworfen ist. Es scheint, als ob die Menschheit in ein ii' es Chaos hineingeworfen wurde, nus dem eine neue Schöpfung ent- I; Zahnarzt Dr. med. dent. Ernst Kaufmann JohanniSplatZ 1-2 (Sachsenhof) Sprechstunden 10—i, 4—7. Telephon 27351 Röntgendiagnostik / Strahlenbehandlung Krankenkassen stehen muß. Auch die alten Lebensformen lies jüdischen Volkes zerbrechen, die alten Wege des Lehens sind in Krage gestellt. Wir glnuhen. «InÜ es heißt zurückzukehren zu den Quellen, zu einem neuen Ursprung, von dein nus eine neue Lehcnsforni, eine neue Kultur entstehen mag. Wir glnuhen, dnß in dieser Auflösung kein Palliativ mehr genügt, sondern iliill wir unseren Weg in die Zukunft nur dann fortsetzen werden, wenn wir verstehen und bereit sind, wieder die erstell Grandlagen eines nationalen Lehens zu legen. Die Menschen des Brith llanlim (.I.J.W.D.) in ihrem Wissen, clnß es darauf nnknmmt, rücksichtslos mich einein Weg zur neuen Lebensgestnltung zu suchen, fanden den Weg zur palästinensischen Arbeiterschuft. Nicht im abstrakten Denken verschmolz in uns der sozialistische und zionistische Wille, zu einem Willen, zur GhalUSiuth, sondern nus dem konkreten, schweren Lehen in der Gnlnh und in Krez Israel erkannten wir, dnß wir die nationalen Forderungen nur als srbeitende Menschen vollkommen verwirklichen können. Und daß wir die sozialistischen Forderungen nur dnnn rein und Würdig erfüllen, wenn wir ein Volk mit einer Sprache, auf einer Erde werden. Von dem Tilg nn, dn wir einen lebendigen Hund mit der palästinensischen Arbeiterschaft schlössen, loderte sich mich die Form unseres Lehens. Wir, deren erstes Ziel die organisierte palästinensische Arheiterschnft ist. müssen auf dein Weg zu ihr unser Leben in ihrem Khcnhild gestallen. So entstand schon hier unsere IJeziehung zur Arbeit, zur hebräischen Sprache, zur neuen hebräischen Literatur, zum hebräischen Liede und den Formen des Gemeinschaftslebens. Von der palästinensischen Arbeiterschaft aus kamen wir in eine neue Ichendige Beziehung zur jüdischen Kultur überhaupt, die schon zerbrochen wnr oder zu zerbröckeln begann. So soll unsere Feier ntn Tilge von Tel-t'haj zum zehnjährigen Bestellen der Ilistndruth ein Ausdruck sein von unserem Bemühen um eine neue jüdische Lebensgcstaltung im Geiste des arbeitenden Krez Israel. Unsere Aiisdrucksinittel werden ein hebräischer Sprech- und Bewegung-schor sein, in dessen Mittelpunkt ein Gedicht von Bchlmonowitsch steht, das nach den Frogroinen von HCl in Jaffa geschrieben wurde; weiterhin ein Zwiegespräch von .1. t'h. Brenner, dem großen Dichter und Lehrer der palästinensischen Arbeiterschaft; dann: „die K aha listen" von I'erez: ein Spiel unserer Kinder: „Eine Heise nach Palästina!" — und alles umrahmt von einem hebräischen Chor, einem Orchester und dem Geigensolo eines Arbeiters nus der Kwuznh .lagur im Knick. Wir erwarten, daß die jüdische Bevölkerung Leipzigs, gemäß der Bedeutung unserer Feier zahlreich erscheinen wird. Zwei koschere Pflanzenfette ... so sparsam, so bequem I Tomor, hergestellt unter Aufsicht Seiner Ehrwurden des Herrn Rabbiner Dr. Wolf, ist reinste Mandelmilch-Margarine I Sie können sie als Brotaufstrich unter Fleischbelag verwenden und für Kuchen und Torten, die Sie unmittelbar nach der Mahlzeit reichen wollen. Tomor enthält keine tierischen Fette und darf daher zu allen Speisen ohne Unterschied gebraucht werden. Palmin koscher besteht zu vollen 100°/0 aus reinem Cocosfett. Beim Kochen, Braten, Backen —immer freuen Sie sich Ober seine Ausgiebigkeit und seinen reinen Geschmack. Palmin koscher enthält keinen Tropfen Wasser — es spritzt daher nicht aus der Pfanne, das ganze verwendete Quantum wird voll ausgenützt. Und dabei istPalmin koscher so leicht verdaulich, daß es selbst dem empfindlichsten Magen gut bekommt. TOMOR PALMIN für die rituelle Küche IFleischig und milchig zu gebrauchen! TPK2—III

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