Das Morgenland · 1843-12-01 · 12 (12.1843) · p. Seite 377

Stand der Ding» im Morgenland«. m Die griechische Kirche aber, so weit ihre Bekenner unter dem russischen Monarchen stehen, kann begreiflicherweise nicht jugleich auch unter den in Konstantinopel residirenden Patriarchen gestellt sein. Dieser ist das geist« liche Oberhaupt nur derjenigen griechischen Christen, welche in der Türkei leben, oder wenigstens nicht unter russischem Zepter stehen. Für die letztem, die russisch-griechischen Christen, ist der Kaiser zugleich weltliches und geistliches Oberhaupt-- Für die Kirche in dem neu errichteten griechischen Staate entstand aber ein ganz eigenthümliches Verhält« niß. Aus politischen Gründen koiinte sie nicht wohl sich unbedingt unter den Patriarchen in Konstantinopel stellen, aus kirchlichen und nationalen Ursachen durfte sie aber auch nicht von dem bisherigen Verbände sich gänzlich lossagen. Dieses bisher nicht geregelte, schwankend forterhaltene Verhältniß zu dem Patriarchen mußte nun aber in dem qthenischen Congreffe zur Sprache kommen und die neue Verfassung sollte darüber etwas festes bestimmen. Einige hätten nun gerne den Patriarchen unbedingt anerkannt. Da aber gegenwärtig Konstantinopel sich vor Petersburg beugt, so wäre durch eine Unterwerfung unter den Patriarchen dem russischen Einflüsse in Griechenland Thür und Thor geöffnet worden. Auf der andern Seite war eS auch etwas Gewagtes, wenn man in Athen geradezu erklären wollte, daS junge Griechenland setze sich zu dem Patriarchen in daS gleiche Verhältniß der Unabhängigkeit wie Rußland gethan. Die orthodoxe Geistlichkeit mit ihrem ganzen Einflüsse war zu fürchten, und überdieß standen noch andere Bedenklichkeiten im Wege. Die griechische Rational-Vrrsammlung wählte diesem Knoten gegenüber den Ausweg, ihn nicht durchzuhauen,