Das Morgenland · 1843-07-01 · 7 (7.1843) · p. Seite 222

zzz Di« Reform der Juten. einer fröhlichen Auferstehung und Neuwerdung entgegenzuführen. DaS ist eS aber worauf wir hinauskommen wollen, daß nämlich der Thalmud, wie sein Altersgenosse der Islam und der päpstliche Thron, einer Zeit angehört, die gerichtet ist, somit seinem Ende entgegen geht und der Auflösung verfallen ist. Daß der Halbmond des Islam am Morgenhimmel unserer Tage erbleicht, wissen wir Alle, und gestehen zuerst seine eigenen Bekenner; ebenso gewiß aber ist auch die päpstliche Macht gerichtet und ihrem Verhängnisse dahingegeben, so sehr sie auch in neuester Zeit sich bemüht, einen Schein des Lebens anzunchmcn in phosphorescirendem Aufleuchten ihrer erstorbenen Kraft. Unter den -Juden selbst finden sich nun viele, welche der Meinung sind, der Thalmnd sei wirklich das, wofür ihn die Rabbinen ausgeben und seine unverletzte Heilighaltung sei eines Israeliten erste Pflicht. Viele dagegen haben sich einem plumpen Unglauben hingegeben und halten nichts für wahr als sinnlichen Genuß und zeitliches Ergötzen, während noch Andere, die Unzulänglichkeit und Hinfälligkeit der thalmudischen Satzung erkennen und nach einem reformirten, geläuterten Judenthum streben. Ueber die Ansichten und Bemühungen dieser letzter», so weit sie bis jetzt bekannt sind, wolle» wir nun auch unsere Gedanken mittheilen. (Fortsetzung folgt.)