Das Morgenland · 1842-11-01 · 11 (11.1842) · p. Seite 349

«ela 340 r rosigrn Farben wurden, als ich Abschied davoit nahm, von den sanften Strahlen der Morgensonne vergoldet, und ich wandte mich zuletzt mit einem Eindruck davon hinweg, der nur im Tode verlöschen wird^/ Der Name el-Khnsneh, welchen dx Araber diesem Gebäude geben, bedeutet »der Schatz", den sie dem Pharao zuschrciben und in der Urne befindlich glaichcn, die den Gipfel der verzierten Faeade krönt, 10V Fuß oder höher vom Boden. Ihr einziges Interesse bei allen diesen Monumenten besteht in der That darin, nach verborgenen Schätzen zu suchen;*) und da sie nirgend sonst *) Burckhardt (II. 713) sagt in dieser Beziehung: -.<§« ist für euroyäischeReisende sehr unangenehm, daß die Zdee von Schätzen, die in den alten Gebäuden versteckt liegen, in den Seelen der Araber und Türken so fest gewurzelt ist. Sie begnügen sich nicht damit, Tritte und Schritte de- Fremden zubewachen, sondern glauben, daß «in rechter Zauberer nur den Fleck gesehen und sich gemerkt zu haben braucht, wo die Schätze verborgen liegen, von denen er nach ihrer Meinung durch die Bücher der Ungläubigen, welche an dem Orte lebten, bereitunterrichtet ist, um in der Folge. nach seiner Bequemlichkeit, den Hüter derselben zur Auslieferung zu zwingen. E« half mir nicht, wenn ich ihnen sagte, daß sie mir folgen und sehen möchten, ob ich nach Gelbe suche. Ihre Antwort war: Freilich «erdet ihr nicht wagen, «- vor unfern Augen wegzunehmen, aber wir wissen, daß. wenn ihr ein geschickter Zauberer seid, ihr dem Schatze befehlen könnt, euch an jeden beliebigen Ort zu folgen. Wenn der Reisende die Dimensionen eine« Gebäude« ober einer Säule aufnimmt, so sind sie überzeugt, e« sei »in magischer Proceß. Selbst die freisinnigsten Türken in Syrien haben dieselben Ansichten, und je mehr Reisend« sie sehen, desto fester ist ihre Ueberzeugung, daß dieselben nach Schätzen suchen. Mau vrlail (»tr hat Anzeigen von Schätzen bei sich--), ist ein Au-druck, den ich hundertmal gehört habe». — Ueberall sucht der Mensch da« ihm Unbegreifliche in den Krri« seiner Begreiflichkeit hineinzuziehen, und so fasten diese Unwissenden da« wissenschaftliche Interesse für die Altrrthümer al« rin Geldintereffe auf. Auch mag au« I