Das Morgenland · 1842-04-01 · 4 (4.1842) · p. Seite 116

11« Der Prophet Nahum. heit auch No-Amon in Feindes Hand fiel. Der assyrische König, unter welchem diese Besiegung AegyptenS statt fand, war nach Jesaj. 20,1. Sargon. Dieser ist entweder eins mit Salmanaffar oder mit Sanherib, oder noch wahrscheinlicher ein Fürst, der zwischen den letzter» beiden, vielleicht nur aus kurze Zeit, den assyrischen Thron einnahm. ES ttifft dieses nun auch mit der muthmaßlichen Zeit deS Auftretens Rahum'S gut zusammen, und wenn eS die Assyrer selber waren, die Ro-Amon eingenommen, so gewinnt die Beziehung an Stärke, indem also Nahum den Affyrern sagt: Wie ihr selbst gethan, so wird an euch geschehen; wie ihr daS unüberwindliche No-Amon überwunden habt, so wird ein Gleiches auch euerm Ninive wiederfahren. Außerdem lagen noch drei andere Vergleichspunkte zwischen de« beiden Städten vor. Ninive war, wie wir gesehen haben, eine der ältesten Städte der Welt; darin lag freilich kein Grund zu glauben, sie könne nicht erobert werden; aber es ist so bei den Menschen: waS lange, sehr lange schon bestanden hat, das hält man für unabänderlich und unzerstörbar. Diesen Wahn zu bekämpfen nennt Nahum daS Beispiel von Ro-Amon, welches eine ungefähr eben so alte Stadt war, und doch — wahrscheinlich von den Affyrern selbst — unlängst war erobert worden. Sodann glaubte sich Ninive besonders geschützt durch den Tigris, und ein altes, unter den Riniviten bekanntes Orakel soll ausgesprochen haben, Ninive sei unüberwindlich so lange der Fluß sein Freund sei. Aber die Lage von Ro-Amon oder Theben war durch den Nil und seine Arme oder Kanäle eben so fest,*) *) Der Wortlaut der Stell» Nah. 3,8. spricht freilich von dem .'Meere», de« alt Wal der Stadt N»-*«»n gedient und au« welche« ihr« Mauern aufgestiegeu seien. <k« ist aber »u