Das Morgenland · 1842-04-01 · 4 (4.1842) · p. Seite 110

110 Der Prophet Rahum. Zeit für ihr Gericht reif ist, so sind es immer nur Wenige, dir Ohren haben zu hören; über die Andern ist wenigstens das Zengniß ausgesprochen. Dieses durch Rahum an und über Ninive ausgesprochene Zeugniß, das'unS in dem kleinen Buche aufbewahrt ist, das den Namen des Propheten tragt, enthält in seinen drei Capiteln eine solche Abstufung der Gedanken, dazuerst (Cap. I.) im Allgemeinen der bevorstehende Untergang angekündigt wird. Diese Botschaft wird darauf gegründet, daß der HErr, als der Allrinmächtige, die Gewalt wie die Befugniß hat, auch Ninive «egen seiner Sünden zur Rede zu stellen und heimzusuchen. Im zweiten Capitel wird nach einem kurzen, ermunternden Zuruf an das nun von seiner Gefahr erlöste Juda, zu einer bilderreichen Darstellung übergegangen von dem Angriffe, der Vertheidigung und endlichen Eroberung der stolzen assyrischen Hauptstadt. Mit dem dritten Capitel tritt der Prophet der sündigen Stadt einen Schritt näher und zahlt ihr die Ursachen ihres Uu-, glücks, nämlich ihre Miffethaten, auf. Er geht in eine Besprechung rin, und sagt ihr, sie könne nichts besseres hoffen als die ägyptische Stadt No-Amon (wovon weiter unten) und schildert ihr die Vergeblichkeit ihrer Zurüstungen uitd die Vollständigkeit ihres Ruins. Dieß ist der Hauptsache nach der Gang der in dieser Weissagung ausgesprochenen Gedanken. Wir wollen über einiges Einzelne noch etliche Bemerkungen beifüge«. 1. I« Eingänge musich der HErr den Heiden aukündigen nach seiner Macht und Majestät, denn nach seiner Gnade und menschlichen Offenbarung kennen sie ihn nicht; auch liegt es nicht in feiner Absicht den Ri-