Das Morgenland · 1842-04-01 · 4 (4.1842) · p. Seite 106

“ ©*r Prophet Nahum. IM WaS sich aber in Niuive and dem Reiche Assyrien zugetragen in den nächstfolgende« 1400 Jahren ist in undurchdringliches Dunkel gehüllt. DaS Reich scheint groß und blühend, aber dann auch durch die gewöhn, lichrn Ursache«, durch welche üppige Staaten verfallen, endlich für den Untergang Vrif geworden zu sein. Etwa um 800 vor Ehr. Geb. eroberte ArbaceS auS Medien nach dreijähriger Belagerung die Stadt Ninive; der letzte König Sardanapal gab sich selber den Tod und verbrannte sich mit seinen Schätzen im eigenen Palaste. Von diesem Sturze deS alt-assyrischen Reichs, noch ehe er eingetreten, hatte der israelitische Prophet Jona im Namen GotteS vor König und Volk in Ninive Zeug, niß abgelegt. Wir haben bei früherer Gelegenheit (Jahrg. 1841. S. 45.) darauf hingewiesen, wie Beides: die schnelle Rührung der Niniviteu, und der Mangel an dauerndem Erfolg unS nicht wundern darf, sondern eS mit der allgemeinen Erfahrung nbereinstimmt, daß sinn, lich weiche Zeiten und Menschen nach langer Gewohnheit der Sünde durch eine außerordentliche göttliche Mahnung zwar leicht erschüttert und innigst gerührt werden, aber auch in kürzester Zeit wieder in das alte Wesen zurückgehn und zu einer gründlichen Acnderung schwer, lich gelangen. So verhallte auch das Zeugniß des Jona, slcht scheint »»r der erster» den Borjug ju verdienen, und wir hätten dann anzunehme«, daß der Ninu« der Griechen «in« Person sei mit Nimrod, entweder daß di« letzter» vom Namen der Stadt einen falschen Rückschluß gemacht auf den Namen ihre« Gründer«, oder daß Nimrod zwei Namen führte, wie so manche, j. B. Esau und Edvm; wa« u» so eher möglich ist. da in dem Worte Nimrod di» bis« Bedeutung der .'Empörung» liegt. (So hat auch Esau vorgqogen den Beinamen Edo« (der Röthliche) fortjutragen, statt Esau (der Haarichte), weshalb seine Nachkommen immer Sdomiter heißen).