Das Morgenland · 1842-01-01 · 1 (1.1842) · p. Seite 14

/ 14 Di« nesiorianischen Ehnsten. Der sonst sehr entschlossene Pascha von Mosul, sagte mir: »Bis an die Grenzen des neston'anischen Gebietes will ich sür Ihre Sicherheit verantwortlich sein; Sie mögen Gold auf Ihrem Haupte tragen, und Sie sollen nichts zu fürchten haben; aber ich bemerke Ihnen, daß ich Sie nicht weiter hinein beschützen kann. Dieses ungläubige Bergvolk (die Christen) anerkennt weder Pascha noch König, sondern seit undenklichen Zeiten ist dort jeder sein eigener König". Ich verlangte daher die Begleitung des Kawaß nur bis an die Grenzen des nesto« rianischen Gebietes als Schutz gegen die Kurden, und unser Weg führte uns durch eine wilde felsige Schlucht über die öden Gebirge im Norden und Nordwesten. Als wir uns nach einem mühsamen Ritt von 7 Stunden durch die felsigen Bergschluchten dem Dorfe Dnrie näherten, wurden wir von mehrern nestorianischen Bergbewohnern des unabhängigen Distriktes Tijary angerufen, welche fragten, wer wir seien, was wir wollten, wohin wir gingen u. s. w. Diese Fragen wurden von jedem folgenden Posten an dem wir vorüber kamen wiederholt, daß es schien, als ob aus den Felsen über unfern Häuptern der Ruf hervorgehe: »Wer seid ihr? Woher kommt ihr? Was wollt ihr»? Derselbe Ruf, so oft wiederholt von den tiefsten Baßstimmen, und in den harten Kehltönen des syrischen DialectS hatte in der That etwas unheimliches. Das wilde Aussehen der Leute, verbunden mit einer gewissen Kühnheit in den Gesichtszügen und dem Ausdrucksvollen in ihrer Sprache und Stimme, womit sie uns aufs Sttengste ausforschten, ob wir Katholiken seien oder Ketzer, die sie ausplündern könnten (worüber sich Einer noch näher bei unsrrm neftorianischen Führer erkundigte), nahmen meinem armen Kawaß den letzten Rest seines BiSchen Muthes, der bis