Das Morgenland · 1841-10-01 · 10 (10.1841) · p. [Seite]

£«roM der Gros«. It» standen, sie würden bezeugt haben, daß für Israel die Verweltlichung und das politische Großwerden der gerade Weg zum Untergang sei. Statt der Propheten waren aber nur die Pharisäer da. Diesen fehlte der Geist Gottes, der ihnen gezeigt Hütte, wie Israel durch seinen Bundesgott ein heiliges, pn'esterliches Reich Gottes sein und werden solle. Sie setzten an die Stelle des Rathes Gottes, den sie nicht verstanden, ihren eigenen Menschenrach, wühnten daß ihre Art von Glaube der ächte Glaube der BÜter sei uud hofften auf Hülfe und Sieg, wie in den Tagen der Vorzeit. Sie erwarteten, daß in der höchsten Noch der Messias erscheinen werde nach der Weissagung der Propheten, aber auch dieser Messias und sein Wirken gestalteten sie nach ihre- Herzens Gedanken, und sie meinten, der Zweck seiner Zukunft müsse sein, zu vollenden was sie, die Pharisüer, gewollt und angebahnt. Unter diesen Umstünden mußte »othwendig Herodes die ganze nationale und pharifüische Partei der Juden wider sich haben; Er dagegen, um sich zu behaupten und des römischen Schutzes sich fortdauernd zu erfreuen, mußte darauf bedacht sein, diesen jüdischen Sinn zu brechen, waS so viel hieß , als die Grundfesten jüdischer Nationaleristenz zerreißen. Gegenüber stand das alte, vom Volke ttotz so vieler Bedrückungen und Gcwaltthaten immer noch geliebte und verehrte makkabüffche Haus. Zu diesem siüchteten sich die Nei« gungen und Hoffnungen aller, mit dem römischen Joche Unzufriedenen. So wurde HerodeS grttieben, diesem alten Stammbaume die Art an die Wurzel zu legen. ES mußte aber dieses Beginnen ein brudermörderisches werden, weil Herodes durch seine Verlobung mit Mariamne die engsten Banden des Blutes mit dem alten haSmo» nüifchen Hause knüpfte. Wer Hütte da Israel zu rathen