Das Morgenland · 1841-08-01 · 8 (8.1841) · p. [Seite]

Sims»». IIS ftaftrn Lebenszwecke zurückgeblieben, oder ob er ihn er, reicht habe. Wir glauben das letztere laßt sich mit aller Bestimmtheit versichern. Timson war ein besonders ausgerüstetes Werkzeug Gottes, aber er war nicht daS, was die heilige Schrift einen "Mann Gottes" nennt. Nie redete Gott mit ihm; er erhielt keine prophetische Mittheilungen; er hatte kein Wort im Namen GotteS an das Volk zu reden. Er wußte, daß er als Nasiräer in besonderer Verpflichtung zu Gott stehe; er wußte auch, daß seine Bestimmung sei, den Kampf Israels gegen seine Feinde wieder zu er« öffne«, aber alle Beziehung Gottes zu ihm fand nicht, wie bei den "Männern Gottes" und den Propheten, unmittelbar statt, sondern m den außerordentlichsten Augenblicken seines Lebens war die göttliche Einwirkung auf ihn eine mehr mittelbare, und sie pflegt in seiner Geschichte mit der Redensart angedentet zu werden: "der Geist deö HErrn gerieth über ihn-'. Da nun Timson mehr als Kämpfer, und, um der damaligen Zeit willen, als Einzelkämpfer aufttat, und keineswegs als Prophet oder Gesandter des HErrn, so haben auch die Verirrungen, zu denen er sich verleiten ließ, seinem Berufe und Werke nicht so vielen Schaden zugefügt, alS hätte der Fall sein müssen, wenn seine Stellung eine geistig höhere gewesen wäre. Suchen wir den ganzen Lebensberuf Simsons, wie er vou Gott ihm zugetheilt war, auf den kürzesten Aus, druck zu bringen, so ist dieses geschehen in den Worten des Engels, der seine Geburt anzeigte: »er wird anfangen Israel zu erlösen auS der Philister Hand» (Nicht. 13, S.). Daß ihn das Bestreben nie verlassen, diesem Berufe mit allen Kräften nachzukommen, haben wir oben ge»