Das Morgenland · 1841-03-01 · 3 (3.1841) · p. [Seite]

Palästina und die öffentliche Meinung. 91 lam wenigstens aus den Thoren von Jerusalem ausge« wiesen, und diese Stadt mit einem entsprechenden Bezirke der freien Andacht aller, an den einen Gott glaubenden Lölker geöffnet und gesichert werde. Eine Erweiterung erhielten diese Gedanken durch den, von anderer Seite her gemachten Vorschlag, nicht bloS Jerusalem, sondern überhaupt die heiligen Stätten, namentlich die von den katholischen Pilgern regelmäßig besuchten, unter chn'stlichen Schutz zu nehmen. ES soll dieser Gedanke von dem französischen Eabinete begünstigt und den andern Mächten anempfohlen worden sein, und wie verlautet wäre davon schon der Pforte Mitthrilung gemacht worden. Dieser Ansicht nach würde die politische Autorität des Sultans auch über die heiligen Städte in ungeschwächter Kraft bleiben, nur würden bevollmächtt'gte christliche Agenten aufgestellt werden, um die doppelte, schwierige Aufgabe-zu übernehmen, zuerst die Christen im heiligen Lande zu schützen den Türken gegenüber, und sodann sie gegeneinander selbst zu schützen. Denn so ttaurig das letztte klingt, so nothwendig ist es. Die Christen im Morgenlande sind in Parteien zerspalten, die sich auf den Tod Haffen, und die verschiedenen christlichen Confessionen pflegen sich über den ausschließlichen Besitz dieser oder jener heiligen Stätte auf eine Weise zu streiten, die die Anwendung des türkischen Polizeistocks vollkommen rechtfertt'gt. Sollte daher der ebenberührte Vorschlag ansgcführt werden, so dürfte er auf ungemeine Schwierigkeiten stoßen, und gerade dann, wenn man anfangen wollte Friede und Ordnung herzustellen, würde sich offenbaren, wie mächtig das Gesetz der Unordnung und der Zwiettacht ist; wozu noch käme, daß die Schutzmächte selbst allen Confessionen, der katholischen, der anglikanisch-reformirten, der deutsch«