Das Morgenland · 1840-12-01 · 12 (12.1840) · p. [Seite]

Di« Zeit der Makkabäer. t(i fort das Reich in innerliche Unruhen verwickelt wurde, erhielten dadurch die Juden auf einige Zeit Luft, und konnten sich erheben und befestigen. In vielen kleinen Streifzügen gegen die Nachbarn, welche sich feindselig gegen die aufkonnnende Unabhängigkeit der Juden zeigten, war Judas immer siegreich. Durch Vermittlung der römischen Abgesandten, welche dm innen, Thronstreit in Syrien zwischen Eupator und seinem Vetter DemetrinS schlichten sollten, kam auch eine Art von Vergleich mit den Juden zu Stande, wodurch dmselbm von Seitm der Syrer wenigstens der freie Gebrauch ihrer Religion wieder zugestanden wurde. Doch gabm sie die Ansprüche auf das Land noch nicht auf, und der Krieg dauerte fort. Jndeß war er jetzt mehr um die politische Unabhängigkeit, als um die Erhaltung des väterlichen Glaubens. Dermuthlich würde ein Prophet, wäre in jmm Zeiten einer vorhanden gewesen, abgerathm haben von der weitern Fortsetzung des Krieges. Denn das israelitische Volk, würde bei freier ReligionSübung als syrische Provinz sich ein besseres Loos bereitet haben, als eS durch den fortgesetzten Krieg geschehen konnte und geschah. Denn wenn auch für dm Augmblick äußere Vortheile auS dem Siege hervorgingen, so werden wir doch bald sehm, wie die politische Unabhängigkeit und die fürstliche Gewalt der Hohenpriester ein fressender Schaden für Israel geworden sind. Auf der andern Seite würdm die Judm bei der Zerrüttung und dem Zerfall des syrischen Reiches auch ohne Waffmgewalt zu einer unabhängigen Stellung nach und nach gekommen sein, und wären sie nicht durch die er« rungme politische Bedeutung in die Wrlthändel ringestochten gewesen, so würdm sie auch den eroberungssüchtigm Adlerblick der Römer nicht so bald auf sich grzo-