Das Morgenland · 1839-12-01 · 12 (12.1839) · p. [Seite]

vir Äeräth« im Heiligthum. tM Tischplatte selbst lief ein ganz goldener Kranz, als Rand und Einfassung derselben; unmittelbar darnnter folgte eine handbreite Leiste oder Füllung, welche, die vier Fuße mit einander verbindend und die Platte tragend, dem Ganzen Festigkeit gab. Um diese Füllung oder Leiste unten herum lief wieder ein ganz goldener Kranz, wie sich auch einer oberhalb der Leiste an der Tischplatte befand. Hieran schloffen sich, angebracht an den vier Fußen, die vier Ringe, welche in ihrer Weitung den nöthigcn Raum ließen um bei dem Transporte der Gerathe die Tragstangen durchzustecken. *) Dieser Tisch war bestimmt die Schaubkode zu tragen, von denen er auch seinen Namen hat. Ucber die Benennung '-Schaubrode'- werden wir zweckmäßiger in dem zweiten Aufsatze sprechen, wo zugleich von ihrer Bestimmung und Bedeutung wird die Rede sein. Hier begnügen wir unS vorerst die Beschaffenheit dieser Schaubrode in's Licht zu setzen. In dem zweiten Buche Mose wird über die Brode nichts näheres gesagt. Alles was die biblische Urkunde uns in dieser Beziehung meldet, findet sich im 3 Buche Mose 24, 5—9. Aus dieser Stelle ersehen wir, daß es zwölf Brode**) waren, *) Diese« scheint uns, in Uebereinstimmung mit den bewährtesten Auslegern, die sachgemäßeste und wortgetreueste Erklärung der imGrundtett« gegebenen Beschreibung zu sein. Die abweichenden Meinungen Anderer zu widerlegen wäre hier der Ott nicht. Wenn noch neuerlich Bähr (Mos. Lult. I. <5.409) nur «inen Kranz annimmt, und zwar unterhalb der Leiste, so verweisen wir dagegen aufWinrr im Realwbrterb. II. G. 47«. Note. **) Unsere Sitte, da« Brvd in maffenhafte Laibe zu backen, war dem alten Morgenlande und ist noch dem heutigen unbekannt. Der jeig wird in längliche oder runde Kuchen au«grknetrt und so gebacken. Diese, etwa finger«dicken Brodkuchen werden nicht mit Messern angeschnitten, sondern mit den Händen zerbrochen und »ettheilt. Daher lesen, wir