Das Morgenland · 1839-12-01 · 12 (12.1839) · p. [Seite]

Die Geräthe im -«iligthnm. }{g mosaischen Eultus-Einrichtungen ein symbvlisch«typischer Charakter zuzueignen sei, d. h. ein solcher, wonach dieser levitische Gottesdienst zuerst ein sinnbildlicher war, durch welchen also den JSraeliten unter Bildern, die sie verstehen konnten, die geoffenbarten Wahrheiten dargelegt würden, während er zugleich ein typisches Gepräge trug, indem die ganze Stufe der damaligen Offenbarung, ob sie gleich den Hauptinhalt der gesammten, unö mitgetheilren göttlichen Wahrheit in sich enchielt, doch Nur eine anfängliche und vorbereitende war. Die in der Symbolik des Mosaismus ausgesprochenen Ideen waren daher zugleich auch typische, weil die Weiterentwickelung und letzte Vollendung derselben einer viel später« Zeit überlassen blieb, und einstweilen in diesen Symbolen die Andeutung auf dieses Künftige gegeben war. Hierin aber besteht eben der Charakter des Typischen. Wir begannen sodann (1838, Seite 211 ff.) unsere Betrachtungen über die einzelnen Bestandtheile des mosaischen Gottesdienstes mit der BundeSlade, welche, als Sitz der sich offenbarenden Herrlichkeit Gottes und als einziges Gerüche im Allerheiligsten der StiftShütte, den Mittelpunkt bildet, nach welchem der ganze übn'ge Dienst des Heiligthums sich hinwendete. Zuerst beschäftigten wir uns mit dem Aeußern der Lade selbst und ihrer Zubehörde. An die nähere Bekanntschaft mit der äußeren Beschaffenheit knüpfte sich dann die Frage nach ihrer sinnbildlichen Bedeutung, auf welche wir später wieder zurückkommen werden. ein Sinnbild, besten Sinn verhüllt in der Zukunft liegt. Qi ergibt sich hieraus, das von Vorbildern und von typischer Sprach« nur da kann die Rede sein, «o der offenbarend» Geist de« HSrrn da» Ereignis der kommenden Jahrhundert« ,um vvrau« in Bildern andeutete, also nirgend ander« sonst, al« in dem geoffenbarten Schriftwort«.Morgen!. 1838. 20».