Das Morgenland · 1839-09-01 · 9 (9.1839) · p. [Seite]

270 Oie Zeit der Propheten. dcn sammtlichcn im persische» Reiche jenes fürchterliche Schicksal gemeinsamer Vernichtung, davon uns das Buch Esther Kcnntniß gibt, und welches unter Gottes gnädiger Vorsehung durch eben diese Gemahlin des berühmten persischen Weltbeherrschers von ihren Glaubensgenossen abgewendet wurde. - Kümmerlich gediehen die Angelegenheiten der rückgckehrten Juden, als im Jahr 458 unter dem persischen Könige ArtaxerxeS Langhand durch Esra eine neue Colonie nach dem heiligen Lande heimgeführt wurde. Er war von Seite ArtarerreS mit den nöthigen Vollmachten ausgerüstet, um das Werk der Gestaltung, das dringendes Bedürfniß war, mit Nachdruck vornehmen zu können. Seine Abstammung von hohepriesterlichem Geschlechte, so wie seine anerkannte Gelehrsamkeit und Frömmigkeit verschafften ihm auf Seite seiner Stammesgenossen das nöthige Ansehen, um die mangelnden kirchlich, religiösen Einrichtungen zu treffen, ohne welche zwar ein neuer jüdischer Staat, aber keine israelitische Kirche zu Stande kommen konnte. Eine jüdische Colonie aber in Jerusalem ohne religiöse Grundlage und Organisation würde bald in sich selbst sich wieder aufgelöst haben. Esra pflegt von den Juden Mose an die Seite gestellt zu werden; Mose sei Gründer, Esra der Wicderhersteller des Judenthums. Bis auf einen gewissen Grad haben sie Recht. Wie wir gesehen haben, ist das ei- *) Artaxcrxes I.ongimanus oder fidtlgbdllb heißt IN (d Bibel Arthasastha. Persisch lautete der Name ArtacUscUtr«, worau« die Griechen, durch Verwandlung der ihnen beschwerlichen Lonsvnanten Artarerre« gemacht haben. Aehnliche und noch stärkere Veränderungen der Namen nach dem Be kürfniffe de« sprechenden Volke« finden heute noch statt. Man vergleiche London und i.ondres; Kjöbenhavn und Koppen bagen; Ehlodewig. Ludwig und Loui».