Das Morgenland · 1839-05-01 · 5 (5.1839) · p. [Seite]

Der Prophet Micha. m wunderbaren Niederlage von Jerusalem abziehen, da in dieser Stadt der König Hiskia betete und der Prophet Jesaja im Namen des HErrn redete. So drohend aber die Zeitumstände waren und so wenig befriedigend der innere Zustand der beiden Reiche, so achtete man im Allgemeinen doch nicht darauf, sondern die Sicherheit und das Wohlbehagen herrschte, welches gewöhnlich bei den Völkern den schwersten Unfällen vorangeht. Der Auftrag des Micha, den er im Namen des HErrn;u vollziehen hatte, ging demnach dahin, sowohl dem Reiche Ephraim und der Stadt Samaria, als dem Reiche Juda und der Stadt Jerusalem ihre Sünden vorzuhalten, ihnen den bevorstehenden Untergang anzukündigen und zugleich ihnen zu sagen, daß das Heil und die große Hoffnung, deren sich allerdings Israel von seinem Gott zu getrösten habe, in weiterer Ferne liegen, nur nach schwerm Gerichten eintteffen und anderer Att sein «erden, als die sichern Leute in jener Zeit erwarteten. Für die Stellung des Propheten inmitten seiner Zeitgenossen, denen das Irdische und Gegenwärtige näher am. Herzen lag, als daS Himmlische und Zukünfttge, und bei denen der Genuß des Augenblicks jede andere Sorge überwog, ist die Stelle Eap. 2, 11. bezeichnend, wo der Prophet schmerzlich klagt: "Ein Jrrgeist und ein Lügenprediger, der da predigte von Wein und starken Gettänken, das wäre ein Prediger für dieß Volk." Die ganze Schilderung des bösen Zustandes der Dinge und der unausbleiblichen verhängnißvollen Folgen drängt sich zusammen in dem 3. Eap. V. 9—12.*), welche *1 .< Höret doch die-, ihr Häupter de« Hauset Jakob und Fürsten de« Hause« Jlrael, di« ihr da« Recht verabscheuet und alle« Gerade verkehret; di« ihr Zion mit Blut bauet und Jerusalem mit Unrecht. Ihre Häupter richten um Geschenke, ihre Prie-