Das Morgenland · 1838-12-01 · 11/12 (12.1838) · p. Seite 368

308 chen Fundamentallehre» dieses Glaubens, und sollten auf den Stellen, wo Jesus lebte und litt, nicht sprechen von Paulisch, Apollisch, Kephisch (1 Cor. 1, 12.), sondern nur, daß kein anderer Name unter dem Himmel dem Menschen gegeben sei, darin wir .sollen selig werden, als allein der Name Jesu (Ap. Gesch. 4, 12.). Statt dessen aber geben die Christen der verschiedenen Glaubensbekenntnisse in Jerusalem den Muhammedanern das ärgerliche Schauspiel des ynchnstlich, sten gegenseitigen Haffes lind der feindseligsten Befehdung. Ehe wir in der Schilderung der Verhältnisse der Franciscaner in Jerusalem weiter gehen, verweilen wir einige Augenblicke bei dieser betrübenden Thatsache, da eS uns darum zu thun ist, einem großen» Kreise von Lesern die heutigen Zustände deS alten heiligen Landes zur nähern Kenntniß zu bringen, nnd dieser unselige Ehristenhader in dem Gemälde daS wir betrachten, mit den grellsten und schwärzesten Farben eingezeichnet steht. Am bittersten ist der Haß zwischen den Katholiken und den Griechen, so sehr, daß die Ehristenkinder dieser beiden Confessionen nicht einmal auf der Straße miteinander spielen.*) Der mehrangeführte katholische Theologe, Scholz, sagt darüber: "Die Griechen haben im Allgemeinen einen unversöhnlichen Haß gegen die Ka- *) Scholl. Seite 219. — Die Katholiken nennen sich Franke» (Europäer) und sind all solche von den Türken anerkannt, aber sie sind alle im Orient geboren, die wenigsten verstehen italienisch (das von den Franken gewöhnlich gesprochen wird), und Niemand etwa« von der lateinischen Sprach«, in welcher ihr Gottesdienst verrichtet wird. Sie hören aber gewöhnlich an Sonn - und Festtagen die Predigt, und al« Kinder den Religionsunterricht in ihrer Sprache, von den, im Arabischen, in den Klöstern jii DamaSk oder Aleppo unterrichteten (katholischen) Missionaren. Schol, S. »9«.