Das Morgenland · 1838-12-01 · 11/12 (12.1838) · p. Seite 344

In diese» Mittheilung an Hiob und seine Freunde spricht aber Gott nicht als der, den sein Volk schon kennt durch seine Offenbarung an die Väter, aus deren Nachkommen Er sich eine Gemeine gesammelt, die eine Bewahrrrin und Priester»'», seiner Erkenntniß sein sollte auf dem Erdboden. Gott spricht zu Hiob als der Allmächtige; er verweist ihn nicht ans das Buch der speciellen Offenbarung, sondern auf das Buch der allgemeinen Ofsenbarnng in der Natur. (Vgl. Rom. 1, 20.) Er zeigt in seiner Rede seine knndgewordene Macht in den Wundern des gestirnten und des Wolkenhimmels, und den Wundern der belebten Natur in der Thierwelt. In dem 38sten Capitel des Buches Hiob wird gehandelt von den Gestirnen, der Höhe und Tiese, Wolken und Winden. Im 3-sten wird die Rede von den Thie, ren des Erdbodens und den Vögeln deS Himmels. DaS 40ste aber und das 4tste decken die größer» Wunder auf, in der Schilderung der gewaltigen Wasserthiere: des Behemoth nnd des Leviathan. Von diesem Behemoth wollen wir nun rede» und zusammenstellen waS die ältere und die neuere Naturkunde uns Zweckmäßiges darbietet, um die Rede Gottes in Betreff deö Behemoth zu erläutern, und dieses Thier des fernen, fremden Welttheils Afrika etwas näher kennen zu lerne». Die brigegebene bildliche Darstellung wird das Ihre dazu beitragen, das Gesagte zu mehrerer Anschaulichkeit zu bringen, und das Bild des gewaltigen Riescnthiercs vor die Seele deö LeserS zu stellen. Der Name dieses Thieres wird nns Hiob 40, 10. genannt. Es ist der Behemoth. Dieses Wort, wenn man cs aus der hebräischen Sprache erläutert, bezeichnet rin großes Thier, wie etwa im deutschen der Ans-