Das Morgenland · 1838-09-01 · 5/6 (9.1838) · p. Seite 171

171 Allerdings erheben sich aber dagegen auch verschiedene namhafte Schwierigkeiten. Jedoch müssen wir eS uns versagen, in ihre Erörterung näher cinzutreten, theilS weil wir dadurch unverhältnißmäßig in'S Weite würden geführt werden, theilS weil dieser Gegenstand außerhalb unserer gegenwärtigen Aufgabe liegt. In diesem Auf, satze beschäftigt uns die Zeit der Patriarchen, die, wie oben bemerkt, mit Jakob alS geschloffen zu betrachten ist, und der genealogisch-historische Inhalt des ersten Buches Mose, welcher uns aber nicht bis in die Zeiten deS Aus, zugs aus Aegypten hinabführt. Wir begnügen uns daher mit den gegebenen Andeu, tungen, und wenden uns, nachdem wir in dem Bisherigen die verwandtschaftliche und geschichtliche Gliederung der Patriarchenzeit und des ihr gewidmeten ersten biblischen Buches nachgewiesrn haben, zu einigen allgemeiner« Schluß, bemerkungen. IV. Das erste Buch Mose erscheint leicht den» Leser als nach einem wenig festen Plane entworfen, besonders »vcnn er den Maasstab unserer Geschichtschreibung an dieses alte, heilige Werk anlegt, und glaubt verlangen zu dür« fen, daß es nach der Weise unserer Schriftsteller sollte abgefaßt sein. Man hat auch in der That hieraus eine Angriffswaffe gegen seine Aechtheit und Zuverlässigkeit gebildet und demselben vorgeworfen, daß ihm dir nö, thige Einheit und Ganzheit ermangle, und die einzelnen Stücke, unterbrochen durch Geschlechtstafeln, ohne Zu, sammenhang dastünden. Wie wenig gegründet aber dieser Borwurf ist, sieht ein Jeder von selbst, der nicht bloS oberflächlich das Buch durchliest, um an der äußern Ab» saffung Anstoß zu nehmen, sondern der mit Aufmerksam-