Das Morgenland
- Journal
- Das Morgenland
- Volume
- 1 (1838)
- Issue
- 5/6 (9.1838)
- Date
- 1838-09-01
- Page
- Seite 130 (sequence 2)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 93% known words query
- IRI
…/4872516-5427189-5427226--0170-4872662- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
130 besessen rmd seine Wunder thue er auhöllischer Macht (Matth. 12, 22. ff. Marc. 3, 21. ff.). Um dieselbe Zeit begann Herodes Antipas, der Beherrscher von Ga, liläa, welcher den Johannes den Täufer hatte hinn'chten lassen, aufmerksam zu werden auf Jesus, und seine Erscheinung beunruhigte ihn. Dieses mag mit ein Grund gewesen sein, weshalb Jesus sich nach dem Norden des Landes wandte, und in das Gebiet des Viersürsten Philippus*) hinüber ging. Dort, in der Nähe der Stadt Cäsarea«Philippi **), am Fuße des Libanon, ttachtete Jesus einige Zeit ruhig und verborgen in einem sreund- *) Man sehe Lieferung II. und III., Seite «7. **) Ehe der Bierfürst Philivru« diese Stadt verschönerte, und ihr zu Ehren de« Kaiser« und zum Andenken an seine eigne Regierung den Namen Cäsarea-Philippi gab. hieß sie Pania«. Man hat oft diese Stadt für da« alte Dan gehalten, welche« von dem Stamme diese« Namen« erobert worden und früher Lai« oder Lesem geheißen hatte, «llerding« lag diese Stadt auch in der Nähe der Quellen de« Jordan und heute noch heißt einer der Ouellarme diese« Flusse« Dan» auch gab die nördliche Lage der Stadt am höchsten Ende Palästina« Veranlassung zu der sprichwörtlichen Reden«art: »Bon Dan an bi« gen Berseba.» Jndeß lag Dan in einiger Entfernung westlich von dem Orte, welcher vor Ehristi Geburt Pania« hieß, und durch den genannten Bierfürsten den Namen Eäsarea-Philippi erhielt. Pania« kommt in der älter» Zeit nicht vor. Die Dermuthung, daß da« alte Baal-Gad. von dessen Lage am Fuße de« Libanon die ältern Bücher mehrere»«!« Erwähnung »hun (Jos. 11, 17. 12, 7. 13, S. Nicht. 3, 3 ), in späterer Zeit sei Pania« genannt worden, und beide« eine Stadt sei. ist sehr wahrscheinlich. Die Meinung, daß Baal-gad und da«, durch seine Ruinen berühmte Baal-bek eine« seien, ist unstatthaft, da erwei«lich erster»« viel südliche lag. Dagegen stimmt nicht nur di« Lage de« alten Baal-gad und de« nachherigen Pania« genau zusammen, sondern beide Namen deuten auch auf den Götzendienst, dessen Sitz in älterer und späterer Zeit Baal- Gad. so wie Pania« scheint gewesen zu sein. Baal-Gab bezieht sich auf Baal al« Geber de« Glück«, und Pania« kommt von Pa«, dem segenspendenden Gott de« All«,