Das Morgenland · 1838-08-01 · 4 (8.1838) · p. Seite 110

110 deren erster von Vers 1. bis S. reicht, der zweite von VerS 6. bis zum Ende des Eapitels. Durch den Inhalt der fünf ersten Berse weist der Prophet auf die neutestamentliche Kirchenzeit, welche begonnen hat mit dem. ersten Pfingst» tage und der Ausgießung des heiligen Geistes, und fort» dauert bis die Gerichte eintreten von denen im 6ten Verse und den folgenden die Rede ist. Es wird diese jetzige Kirchenzeit als eine solche bezeichnet, welche bestimmt ist, zur Errettung aller derjenigen, welche den Namen des HErrn anrufen werden, nicht allein unter den Juden, sondern auch unter den Heiden. Dieses letztre wird an» gedeutet durch den AuSruck: die Uebrigen, die der HErr berufen wird, (Vers 5.) — und so hat es auch Petrus verstanden, als er in seinem Vortrage am Pfingstfeste das wunderbare Ereigniß eben durch diese Stelle des Joel er« klärte, und, das Volk ermahnend, demselben sagte, die» ses Heil sei für sie und ihre Kinder, aber auch für Alle, »die ferne sind, welche der HErr unser Gott herznrufen wird» (Ap. Gesch. 2, 39.). Diese unsere Kikchenzeit ist verschieden von der frühern alttestamentlichen Zeit dadurch, daß nicht blos Einzelne außerordentlicher Weise benifen sind, den Geist des HErrn zu empfangen, sondern daß die ganze Gemeine des HErrn mit der Vergebung der Sünde soll die Gabe des heiligen Geistes erhalten, als Pfand der künftigen Erlösung und Verherrlichung (Gph. 1, 14. 2. Cor. 5, ü.). Von der noch bevorstehenden Zeit ist sie aber dadurch verschieden, daß dann der HErr wohnen wird in seines Volkes Mitte, während jetzt noch seine Gegenwart nicht unmittelbar sich kundgibt. Nachdem aber Ereignisse werden stattgefnnden haben, deren nähere Beschaffenheit wir nicht zum Voraus zu bestimmen vermögen, wird der, im 4ten Vers angrknndigte »große und schreckliche Tag deS HErrn» kommen, und