Das Morgenland · 1838-07-01 · 2/3 (7.1838) · p. Seite 81

81 einandergrhm, fonbent sie auch im Einzelnen wieder sich in «ne Unzahl von Kirchenpartrim und Sekten zerspalten. Ein anderer Zug, den die Bevölkerungen des Morgmlandes mit einander gemein haben, ist die Unduld? samkeit. Jeder verketzert den Andern. Nicht nur ste, hm die drei Hauptreligionm, Christenthum, Judenthum, Muhammedanismus, einander fremd und feindlich gegenüber, sondern jede einzelne Partie im Schooße eines Glaubensbekmntuiffes hegt dm bittersten Haß gegen die anderm Partien, von dmen sie vielleicht höchstms weiß, daß sie einige religiöse Gebräuche anders haben. In Verbindung mit dieser Abergläubigkeit und dieftm Starrsinne, der nur an einigen äußern Eeremonien hängt und für dieselben das Leben ließe, steht eine große Unwiffmh«'t, sowohl in religiösen Dingm als in Gegmständen des Wissms überhaupt. Der gemeine Mann erhält so gut als gar keinen Unterricht. Die Priester bei den Ehri« stm, die Rabbinm bei den Juden, die Ulema bei den Muhammedanem beherrschen den Verstand und das Gewissen der ihnen unterworfenen Heerden. ES versteht sich, daß von allem dem Gesagten sich auch rühmliche Ausnahmen finden, aber im Allgemeinen ist dieses der Stand der Dinge. Wir dürfen jedoch nicht unterlassen, zu bemerken, daß der Fanatismus (Religionshaß) der Muhammedaner in neuester Zeit ziemlich gebrochen ist. Eines Theils habm die vielen und immer häufiger werdendm Reisen gebildeter Europäer das ihn'ge hiezu beigettagen, großm Theils und hauptsächlich aber ist durch die Siege Ibra, him Paschas der Stolz der muhammedanischen Bevölkerung niedergeschlagm worden. Roch im Jahre 1832, als Selim, Pascha von DamaSk, befahl, die Straßen dieser Stadt zu reinigm, so rebrllirte hierüber daS Volk «