Haḳedem · 1909-09-01 · 3/4 (September-Dezember 1909) · p. [Seite]

r, r 162 ראוק סאהן חקחדם נעזגמם אינם יודעים im יפי חתי«נוחם, כ« «נ«חכח מחם חרנח מסה «אירע להם נוח מאז וער חנה. ואולם מסורת יע נידם כי כנואם לחאלימ« — חח נקרה ב«עח «כרתו התתרים ברית «לום עם הארץ הזאת — קבלו כתב־סבלנוח וזכיות סאת הםו«ל. וחור«ה לחם לחתי«ב. לסתור כארץ ולקנות ננסי דלא ניידי תחת חסותו. נץ חיחודים נמסרת הגרה — «י« נח כמובן חפחח אגדתית ועוקץ «נאח- דתית — ני סחאל חאליפמד נתן נסחגח לםו«ל תתרי זוג־ינלנים סגזע סוכחר וקבל תמורתם זוג קראים, כי על ק קורא עד חיום יהודי המזלזל נכמר קראי וסחרסו מום .מחד כלב*. נוסיף על כל אלה אח חססקנות הימאות לנו מעדותו«ל כיי קראי«נתסרסם די חסוסר נ. מ. ליסעווסקי*), וננמנא ני אמנם נאו הקראים להאליס« — ודוקא לעיר זו ברא«ונח — כאחת «נוח ח«לום א«ר בין «נות חחתנסליות חתמסות «סכלה חעיר תחת ממולח דניאל סניב ל«גח 1240 כמגד חחחרים «חרגמו ארץ ויו«ניח בימים החם. \ ואם כן «ני אוסנים לסנינו: א) כי הקראים חיו מין ערונת־«לום (Qei88el) «נחנו התמרים מתמוכיחם לדניאל, ואולי נחנו כערמח קראים — «לא ומונו לאחריות רבח את נזקם — כי הלא «וב התנסלו על חדר עד חורבנח. ב) כי חקראים «סחרו להאלינמו ח«תם«ו ב«עת כמור זו «ל כריתת נריח ומולום, לומויג זכיות א«ר על סיחן התא0«רח חתמוכותם בארץ מרכלחם. ) *) פרסם »בוזטגיד* שנת וורנ״ד גליו! ח׳ חעתקת נ״י חנסעא כיד חפרופיסור קארוו מעיר קואסגא סלך פזדוליח ברוסיא, וחוא 0בחכ סאת סלומד קיא* בשם אלישע לענאוויץ לאב״ן חי*!*: »א, וירא אמונים אלם> אלפים נאם1ו א) קראסנע. אושר וסזלא סנא סאלוחי, סמאת לאוווני כאחי, גברא רבא, אגרתם םירקאוויץ נ״י I ג). »אגרתך, סראשיתח לאוזריתח, כאחכת קראתי, ונאורתי אושר, כראותי שאלתן סאתי אין כאו אחינו לתאליסס נ) וללישא, ואת תתלאות אשר «אום סאז כאו לכאן 7). מאשר אתבתין כאשר אחכחגי, אסרתי למלאות את סשאלותין, ואחל ואוסר: אחובי שאל ראשונח, אין באו אחינו לתאלישס? קרא גא את מאגרת חזאת ותסגא אות כאות את אשר מזאת משארית אכי אותכן אליתו לעגאוויץ טמגאנוין) 9) שתתניא לאור: במלאכות כאתסו• תאן ו) כאניות איבת מלאות אנשי «בא דאניל חרובאנני r) כאו סאת אכות (Familien), אכ ואס איש ואשת, סאתינו מקראים לחאליטש. ונו׳*. 6) תרכיז לפ״ק. 1) תוא אכן רש״ן! סאסן) חספרים בקרים, חכם הקראים שסת כשנת 1874. נ) חאלימש. ד) ר״ל לקראסנע (סחת יאספולי פלך פודוליח בארץ רזסיא. ס) אין זח סן חחכסים חנודעים בשסאליחו: 1) אליתו בן סשח ביישתוי בעל »אדרת אליהו״ (סת בשנת 1491. אליחו חתשבי, סעתיק תספר חלוק חרוחיק (סת בשנת 1610). ו) חוא חחאן «כאפחיי סלן חקדרים שת• כאסעע תסאת תשלש עשרת. 1) הוא רגיאל רזסאנאוו סלן חרובנייא(?) שתכת את מקררים כשנת 1248, ואחר• כרית תשלום שעשת עסתם כעיר מלכותו תאליץ או תאליפס נתן סלך חקדרים רשות לסאת סשפחוח סעדת חקראים לחעתיק דירתם םח«י אי קרים לעיר חסלוכח תאליץ, וחסלן דניאל נתן לחם נחב חרות לעשות כל סשא וסתן בכל ארץ רוסיא, (תערזת חסו״ל את חכי• תגיל).