Haḳedem · 1909-09-01 · 3/4 (September-Dezember 1909) · p. [Seite]

r 1 r r \ \ rr חדשים ש ישנים 111,1 \ . א. חלק מספר המצות לרב שמואל בן חפני גאון. (מגניזת םצרים)!* *IMD אברהם אליהו הרכבי. בסחנרת השלישית מזנרץ לראשונים חסנילה וכוון רב שמואל גן חסני (עמוד 31. הערה 77)*) הנאתי דברי הנאון הזח נטרק שביעי מספרו נדני «יזניח כזה: .וקר עררגא סי סנל מן סנול כתאכנא סי אלשואיע אלמנות אלתי תנג סי אלנחאר לא סי אלליל וסי אלליל לא סי אלגהאר ואמתוסינא שרחא חנאך־ (וכבר?סרנו נסרק ממרסי ם• המנוח שלנו את המנות אשר הובחן ביןם ולא בלילה ושחונחן בלילה ולא ביום, והרחבנו שם לבאר את הדבר חזה). והוא נזכר גס כן בחסדמת חבור אחר של הגאון הזה, והוא כתאב אלבלוג ואלאדראך (ראה אנלי שם עמוד 30, הערה 70). וזעה מן המניאוח חרמת שנתגלו לנו מן ועניוות, וביחוד מרשימות עתיקות ממסרים קדמונים, נודעו לנו שמות הרנה מסרים בהלטת ודינים מהמרי הגאון. אולם מגוף החבורים לא נמנא עד עתה רק המעט אשר הודעתי במחברתי הנזכרת,) והם׳ שערי ברבות בתרגום עברי שנדסם במודע כיח תלמוד שהוא נזכר נם בם׳ א מוס ו ח (מהדורת נאממער, הוססות עמוד 47, ושם נקרא שטו מדר ברכות). אולם אחר במה שנים שנדסם אנלי המאמר הנזכר אודות ם׳ המנוח הניעו ליד כמה עלים מנניזוח מנרים, ואהרי הבדיקה מנאתי בהם חלק מססר זח בשני כ*י וחם סשלימין זח את זה, וחינף חברתי שחס לקוחים טס׳ המנות לרשב־ח על ידי המאסר הנזכר למעלה, נאשר יראה הקורא. כ*י א׳. י־ג דסים נייר 4° קמן בלוים נחלק, ובאיזה מקומות נמחקו האותיות, נתב אשורי, נ׳ שוחת בעמוד, וט נסנו הסרקים במססרים. מעמוד אי מדף א׳ טבל לחניל רק מלוח נסרדות שהן מסוף הסרק חכי, ועל סי המלוח האלה אשער ני נסרק השני דבר הגאון עיד המנוח חשמעיות, ונסי הנראה דבר בסרק הראשון ע*ד *) ושם ברשימח תחת תסלח א נ ר כ ו שאין לח כל סוב! **ל אבדתו, כתיבת חמונית מאוחרת תחת אצרר! (לקחתי). *) וגם מן תמעט חוח תעלים חו*ל גינונווג את עיניו 171—169 ,Geonic* I.