Haḳedem · 1908-09-25 · 3/4 (25. September/Dezember 1908) · p. [Seite]

/ שמואר אברהם «pcJHjTtt* 96 r ער שמודיע המסכתא שיתעסקו כה בל א' וא' בבית/וכו׳“. הנה ראינו כי רק כשני ירחי כלה, ישבו השורות בתעודתן ואחר מדרא קמא היינו אחד הראשי כלות היה דורש ברבים ואולם בשאר ימות השנה אם שהיו אלופים נמצאים בחוג הישיבה אבל לנכון לא התעכבו שם בתמיהת ובאו אך לעת הצורך כמו שגם הסנהדין היינו החכמים המוסמכים בני ו' השורות הנשארות היו יושבים כביתם ושם עסקו במסכתא אשר ניטלה עליהם מהגאון כמו שיאמר זה כפירוש רבי נתן הבבלי. ' ואמנם ברבות הימים נשתנה הדבר הרבה והיה התאר אלוף או ראש בלה לבניי כבור בכלל אשר כברו בו הגאונים חכמים שעמדו מחוץ להישיבה ובפרט חלמי ארצית רחוקות ולנכון טרם כל אותם אשר עשו להם שם בחכמתם או גם כאלו אשר סייעו להישיבה ותמכור. בהונם ובכחם והשתדל•* להרים את קרנה. וכמו שכבהי חכמים מצייינים ''לכנותם בשם סגהדרא רבא או חבר י. Y בסנהדרין גדולה אף שלא נמצאו בריישיבה והתגוררו במצרים׳ וארצות המערב ובדומהי) כן היה כזה גם עם התאר המדובר. והנה אחרי אשר בכל עת היו תמיד בסביבות הישיבה ז׳ אלופים לבן אם נוסיף עליהם את חכמי שאר ארצות יהיה מספרם רב מאד אבל כנודע אך יריעות מעטות באו אלינו מזמן תקיפת הגאונים וחכמיה ולבן גם מספר החכמים אשר נדע מהם כי נלוה על שמותם כנוי זה אך מעט הוא ואדמה כי לא יהיה מבלי תועלת אם נאסף פה את כלם ונברר את תכונתם ומהותם. והנה קכצתים וסדרתים ע״ס א׳ב ואלה הם: א) אבי עמר סהלאן. בכ׳י אחר של הגניזה בי!מברידשצ) נמצא מכתב שלוח 1^ .JjC'l y+s ר״ל לאדוני אבו עמר סהלאן ראש כלה, ועל הכתבת נמצא: lkx!| \ya*\ JoUwjL'I^ ר״ל לפסטאט אשר במצרים 'בחנותי של פרריון הרוקח. ונראה או בי כחנות זה דייתה גם דירתו של אבי עמר שלנו אי כי על ברריון היה למסור לי את המכתב, עכ’פ נראה מזה כי שכן אבו עמר סהלאן בפהטאט במצרים. ונזכר אבו עמראן זה עוד בב״י אחד של הגניזה אשר ביד ר׳ אלחנן אדלר בלונדון3) ואמנם מלבד זה לא נודע על ארית ראש כלה זה מאימה ואילי ימים יודיע./ י) ע'ד התאר הוה והחבשים שנתבנו בו עיי םד. שהעירותי ביעווי שיח 155 ובסיע ««ל: •׳ 146. וער השםודטיס שם יש זיהוסיף עוד אר. ישועה הדיוי בר אברהם סנ״ג (ר׳ר חבר בסגהררין גדורה) דתחיס בתור עד על בחיבה ש#סטאמ שיום גי ד' שרחשון ארף ששיא רשטרות (ב׳י בודרינא *2805, עי׳ רעווי ג׳ד 278 הערה 7). ’) עי׳ 738 ,JQll XIX סי׳ LXI *) עי' דברי רשש״ש בש״ע הניר 315 .XI והוא לא עשר ער הודאת הסריח ראס א־■: ר וסבר ש«ירישם מראש ר:יל“ Hond <>f all!