Haḳedem · 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

9 מסמגי מסתרים 1 לשאל ממאן ומשביר רמאץ : ״״ ן? •י 1 - : - * מהיר בר ושבר*‘!• 1 ן « « ואמלא לעד זיר ארכה ומזור,, ומרפא לשבר4‘: .... ן v v ולאמו־ בפיו אין 1 - ז *״ י ומעלה למזור * ז יי J ז בתר גם באבי כלכל ודרדע“ גי- - מ * ־־! :•ג¬ ורע בי יקדו מפז ודר דע3‘: - 1? I: IT *: בצחקו ויחלים ורפא ירפא“ : ־־ : י :- : ג- :• ** ואפו מזיח אפיקים ירפה2‘:; - : - ג- •י נד־יב לב הוא זמן קום הללהו וישים מליו ענקים על־גרונזי2‘ ן• t דו•! - ג M בעת יאנף יהרג אף יחיה : *״ «1* -י •ן- - I : -« רצונו יחזק רפה לב ובשלים : 1 -- t I - - ן : ברא אלהים הגביר אז אדם“?? ו* : T T T פטדה וברקת ואדם אדםי) ן? v Iv vt ו? מימיו אזי הדחק מאד מאדם4‘: - t ז-- ~:*י1 : " ז* גאו בני איש על־בני אלים ביום X T *״ - } ״ ״ י X הוא ים יקר והוד ומימיו יגרשו2‘ « > זי 1 r - t: ירדן בגדלו לו יהי לא עמדו •: י• j I ןן J ״ I 1T (שפטים ז׳ ט*ו), אשר .בוא יבוא ולא יאחר. — 2) הוא ממאן לאסו־ לשואל: אין (ר׳יל לא. לא אתן), ומאין מחיר הוא משביר בר ושבר (עמוס ח׳ ה', ישעי' ג״ה א'). — 3) מעלה ארוכה ומרפא למכה אנושה, אשר לא זורה ולא חבשה עוד לעולם (מעולם). מזור, הראשון לשון מכה והשני לשון רפואה, וכן בחב ר' יונה בשרשי.־ שרש זיר: ומן השרש הזה , . . וירא אפרים את חליו ויהודה את מזורו (הושע ה' י*נ) מדוריו, ופעמים יהי' הלשון הזה בענין ארוכה ומרפא. ויהי' מן ההפכים כאשר נאמר אין דן דינך למזור רפואות תעלה אין לך (ירמי׳ ל׳ ייג). ותחת ומזור כתוב בכיי למזור בטעות.׳ זור, מלשון לא זרו (ישעי׳ א׳ ו׳). לעד, לעולם, מני אז. ואולי באר כן ער היותי על אדמתי (יונה ד' ב'), וכתב לער תחת לעד בעבור המשקל וסמך על הכתוב צפני׳ ג׳ ח׳. — *•) ויקרא כיא י׳ט. כב. *) אב־ כלכל ודרדע הוא מח־ל (מ׳א ה׳ י״א), וריל הללהו בחוף ומחול (תהלים ק״נ ד׳). — 2) עדה״ב משלי א' ט׳. — ג) דע לך דע כי יקרו מפז ודר. כג. *) שמות כ׳א י׳ט. — 2) איוב י׳ב כ״א. ראה נם סי׳ ל״ג וסי׳ נ׳ה, ועיי׳ הערתי בדיואן רי״ה כרך א׳ צד 219 וצד 264. כד. <) דברים ד׳ ל״ב. — 2) ישעי׳ נ״ז כ. — 3ץ שמות כ״ח ייז, ל׳ט י',־ א־כה ר׳ ו׳. — 4) יהושע נ׳ ט׳ז.