Haḳedem · 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

Die rabbinischen Berichte über die Entstehung v der Septuaginta. 1 t Von V. Aptowitzer (Wien). Ein Unstern waltet über die rabbinischen Berichten betreffend die Entstehung der griechischen Übersetzung: der Septuaginta. Oft zitiert, zuweilen auch besprochen, aber noch nie eingehend behandelt, sind sie im ganzen wie im einzelnen vielfach missverstanden worden. Im folgenden sollen die Meinungen der Forscher geprüft und der Versuch gemacht werden, einer richtigeren Erkenntnis dessen, was die alten Rabbinen über die Entstehung der Septuaginta erzählen, den Weg zu ebnen. In Betracht kommen hauptsächlich drei Stellen: in der Mechiltha, dem babylonischen und jerusalemischen Talmud. I. Übersetzung oder bloss Abschrift? Der erste, welcher die in diesen drei Quellen vorkouimenden Berichte über die Entstehung der Septuaginta ausführlicher bespricht, ist Zacharias Frankel in dem ersten seiner zwei grundlegenden Werke Uber die Septuaginta1). Die Ausführungen Frankels wurden von vifelen akzeptiert, von einigen zwar abgelehnt, aber nicht widerlegt Wir wollen daher bei unserer Untersuchung von Frankel ausgehen. Durch Vergleichung der Berichte im Babli und Jeruschalmi*) und Hervor- *) Vorstudien zu der Septuaginta, Leipzig 1841, S. 26—32. ') Megillah I, 11 (71 s 48).