Haḳedem · 1907-12-25 · 4 (25.12.1907) · p. [Seite]

Die Sür&tu Jäsula. Von David Kfinstlinger (Krakau). X Die Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Juden• tums hat gegen Ende des Jahres 1907 den ersten Teil von ״Die haggadischen Elemente im erzählenden Teil des Korans“ von Israel Schapiro herausgegeben. In diesem Hefte behandelt Schnpiro die jüdisch-traditionellen Elemente, welche er im erzählenden Teil des Korans über Josef findet. Aber Schapiro bietet mehr als er auf dem Titelblatt ankündigt. Er berücksichtigt auch Erzählungen sowie sonstige Bemerkungen, welche die arabischen Korankommentatoren und Geschichtsschreiber über Josef anführen — auch wenn diese Erzählungen oder Bemerkungen sich nicht im Koran selbst vorfinden — insofern dieselben in der Haggada anzutreffen sind. Ja, noch mehr, Schapiro benutzt sogar diesbezügliche syrische Literatur. Die fleissige Arbeit Schapiros gab mir den Ansporn, die zwölfte Sure des Korans, die '-Ämyi Sy-*״, auf ihre biblische und nicht nur auf ihre haggadische Quelle von neuem zu untersuchen. Denn ist es einmal ausgemacht, wie schon Geiger in seiner Arbeit ,Was hat Mohammed usw.“ S. 139—148, sich bestrebt hat nach« zuweisen, Mohammed habe in der Josef-Sure — um diese allein handelt es sich uns hier — Elemente des jüdischen Midrasch benutzt, 80 unterliegt es doch gar keinem Zweifel, es habe ihm in dieser Sure die biblische Geschichte Josefs als Vorlage gedient.