Haḳedem
- Journal
- Haḳedem
- Volume
- I (1907)
- Issue
- 3 (25.9.1907)
- Date
- 1907-09-25
- Page
- [Seite] (sequence 97)
- Language
- German, Hebrew
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 69% known words query
- IRI
…/4869944-6026858-6026912--0322-4870269- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
130 יעקב נחוס עסשטיין f הרשימה הואת למרות הרבר שהיא מלאה חסרונות ושבושים של המעתיקים והסופרים,' יקרה היא ונכבדה מאד לתולדות חכמי צרפת ואשכנז כמאה הי׳ — הייג. לא למותר היה איפא להשותה עם ההערות עיר חכמי צרפת ואשכנז, הנמצאות פה ושם ברברי הרא׳ש: בתוספותיו, פירושיו, פסקיו ותשובותיו. אני אעיר פה רק על דבריו: ... ומהם [קבלו] רבי יעקב הזקן בר יקר ורכינו יצחק ביר יהודה הנקרא מורה צדק ורבינו. יצחק הלוי הנקרא סנן לויה מגרמיזא ומהם קבל רבינו שלמה כר יצחק .... להשוותם עם דברי הראיש בחולין פ׳ גה'נ סי׳ ז׳י) ועל דבריו: וגם ר' אליקום הלוי קבל עם רשיי מרבותיו וכן פי׳ ר׳ סדרים“, להשוותם עם דבריו בשוית הרא״ש (כלל פיה סי׳ וי): וכן כתבר׳אליקים הלוי זיל שפירש כל התלמוד ...2).׳ הקונטרס הזה מונח לפנינו חסר ומקוטע בראשו ובאמצעיתו ואי אפשר לגו לרעת מה הניע אוח} לכתיב את הקונטרס הזה, אולי להודיע סדר הקבלה של חכמי צרפת ואשכנז, שלמסורתם וקבלתם נתן ערך גדול מאד, כאשר יאמר באחת מתשובותיו: אני מחזיק את המסורת שלנו וקבלת אבותינו זיל חכמי אשכנז שהיתר. התורה ירושה להם מאבותיהם מימות החרבן וכן קבלת. אבותינו רבותינו בצרפת, יותר מקבלת בני האp הזאת (ספרד) (שוית הראיש כלל כ׳ סי׳ כ׳). הרב יצחק חזן רבו של הראיש הנזכר היה כאמור תלמיד ר' שמואל בר אלחנן וצרפתי, כנראה, כרכו. אבל יצא מצרפת (לפני היא סיר.) ונתיישב באשכנז; כי הראיש הלא לא היה מעודי בצרפת, למצער לא התעכב שם ויצא בשנת סירי (יסיע מאסר ד׳ פייח) מאשכנז לספרד ואיך זה למד לפני ר' יצחק חזן, אם לא יצא ר׳ יצחק חזן מצרפת ונתיישב באשכנז. על כן אני משער שהוא אחר עם היר יצחק בר אליהו הצרפתי ש"גלה וטולטל“ ו״טכלי אל כלי הורק“ ונתיישב באשכנז וכא שם בכתובים עם מהריח אויז (ראה על כיז שוית מהריח אויז סי׳ קמיג, קמיר, קמיו, קסיג, קסיר, קסיה וקסין). והוא היר יצחק מטרויש, הנזכר בתום׳ הראיש (הגהות סמיק לערכין טיו ב׳): ושמעתי מפי הריר יצחק מטרויש ... והוא אחי היר יוסף כר אליהו, חזן מטרויש (השוה מנחת יהודה עהיח פ׳ בראשית, בשלח, דברים ושויח הרשביא חיג סוף סי׳ ז׳). אמו היחד. איפוא בת "רכיגו ברוך“ [בר יצחק מרגנסבורג] (ראה. 98 ,1877 Magazin) ואצל משפחת אמו מצא, כנראה, מקלט לו ב״הגלותו“ מצרפת3). י) לסי דבריו שם ם1«או שלי ר׳ י«חק הלוי םויטרי, טה שלא נזכר כשום מקוס. י) על1 הסחירה המרומה הזאת העיר הרחיר׳א בשד.*4 טעיג בערבו. *} היד יוסף חזן בר אליהו מטרויש איננו היד יוסף אחי הרי* טקורביי (תוס׳ סנהדרין כיח א') בדעת «ונץ (28 Ritus); ני בהגהות הר*« ביי יסמיק, נובר חיה יוסף חזן מטרויש באיש זד לו (ראה Magazin שם). ור׳ יוסף חזן היח באמור ■בחגהות ר*« (שם) בן בת "רבינו ברוך“ (בודאי ר' ברוך בר •«חק מדגנסבורג). ורי• מזכיר אח "דבי ברוך* תמיד בהגהותיו ותוססוחיו ואינו מזכיר שהיה זקנו בשום מקום. ועל ריס כותב ר׳ אליעזר מקינון (שויח הרשביא שם): מורי בן חמי ולעמת זה כותב ר׳ יוסף בר אליהו מסרויש לר׳ אליעזר מקינון (שם), לא באל קרוב (נעל אחותו)