Haḳedem · 1907-06-25 · 2 (25.6.1907) · p. [Seite]

ע*ד מקום המקדש (דברים אחדים) ׳ מאת דיר אלעזר הלוי נרינהוט (ירושלם). רבינו אישתורי הפרחי זיל בספרי כפתור ופרח הוצאת טר לוגץ צר ציב בדברו בפרק הזה עיר צורתי) הבית כותב וזיל: "סכל זה יראה כי מה שאגו רואים היום בזמגגו זה סהכותלים העומרים האלה, שהם מתלים מחוסת הר הבית. עוד היום ניכר שער שושן למזרח והוא סגור אבגי גזית; ואם תחלק זה הכותל לשלשה חלקים, יהא זה הפתח בחלק הראשון מצד קק מזרחית דרומית ובו׳.“ עיז העיר מר לונץ באות 1): בבגין החומה החדשה מסביב לעיר קדשנו בשנת רסיו סתרו את שריד* השער הזה וכעת גראה בסביבות המקום הזה רק פתח קטן ולפי הנראה עומד' הוא במקום השער הסגור אשר היה ניכר עור בזמן המחבר“. ימרברי מר לונץ נראה איפוא, כי החומה \ החדשה הזו עומדת במקום החומה שעמדה עדיין בזמן המחבר, אבל הדבר הזה אי אפשר בשום אופן כאשר נבאר. שלש חומות נמצאות בהר הבית: האחת נקראת הומת הר המת והשניה חומת החיל1 2) ובין שניהן היה הסורג3). ההיקף של הראשונה היה ת*ק אמה על ת׳ק אמה אבל זה של השניה לא היה אלא שכיב אמח על קל׳ה אמה; החומה השלישית4) היתר. שם למזרח הבית, והיינו חומת5) 1) וגת הפרק הזה עד כמה שהוא נוגע לעורת הבית תרגמתי גרמנית כעד הןתזן Zeitschrift deB Deutschen Palästina-Vereins שיעא באחת מן המוכרות הבאות. or הערתי על כמה דברים שונים ובאן לא באתי לחדש במאמרי אלא במה שנוגע לגו בני כרית ביתור. *) לפי דעת המחבר ההולן עפיי שיטת הרמבים זיל נקראת החומה תיל ע׳ש בדבריו *ד ע' ועיע תוסייוט מדוח פיב מ׳ג סוף דהים גבוה ו׳. עיין ג׳ב למטה בסמוך. *) יוסף הכהן אינו מזכיר אח הסורג הזה לא בספרו "מקדמוניות היהודים“ ולא בספרו "מלחמות היהודים*, אבל בשביל ז* אין להטיל ספק בקבלת חכמים ז׳ל, כי תנא דמדות חוא ר׳ אליעזר בן יעקב ׳*יאה עייין אח הבית בעיניו. חוץ מזה הלא אמרו (שם שם): וייג פרעות היו שם (דיל: בהסורג) שפרעום מלבי יק ואלו לא חיה שם סורג כיעד פרעוהוי עיין עוד בסמוך. 4) הלכה מדרום לעפק באורך קל׳ה אמה, לפנים ממנה חיתה עזרת ישראל וע*כ, מקום המזבח, האולם, ההיכל וקיק. •) בינה ובין החיל היתה עזרת נשים קליה על קליה אמה. —