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Der Orden Bne Briss · 1934-12-01 · Nr. 8 - Dezember (12.1934) · p. Seite 115

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Journal
Der Orden Bne Briss
Volume
1934
Issue
Nr. 8 - Dezember (12.1934)
Date
1934-12-01
Page
Seite 115 (sequence 15)
Language
German
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Gcrson Stern: „Weg ohne F.n<le‘‘. Ein jüdischer Roman. (Erieli Reiss Verlag, Berlin.) Lin im mehrfachen Sinn des Worts 'guter Jude hat einen in -mehrfachem Sinn des Worts großen Roman geschaffen- Lin reifer Mann, weder Sch/iftstjeller, noch Gelehrter von Beruf, sehrieh diesen ..jüdischen Roman" so, dali er nunmehr als Schriftsteller von Ruf gellen darf. Kenntnis des jüdischen Schrifttums. Kenntnis der politischen und wirtschaftlichen Zustände Mitteleuropas in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts, vor allem aber glühende Lieht zum jüdischen Menschen und zur jüdischen Religion lieli -n ihn, wie aus einer plötzlichen Berufung, in einem Zug diesen gewaltigen Zeit-Raum hinhreiten .... von eit <•111 \\ eserstädtehen ums Jahr 1720. das Juden zur Ansiedlung lierhciruft. Hin sie zu schröpfen, tiher die Frankfurter ...luden-, gass“ mit trübem Dunst, hunti-m Gewimmel jund tahniidisehetn Disput, über ilie Residenzstadt DessaJt mit ihren Hoffaktoren, denen der Fiir-t seihst die Hochjzcit richtet, bis zum Prager Ghetto, in dem, unter der Regierung eines eigenen Judeuprimators. 20000 Juden wohnen und 17F>, nach einem Pogrom, ausgetriehen.werden. Bei dieser Austreibung geht'der junge. Vorheter Perez, ein Heiliger und Helfer, zugruitdc, der in jenem Weserslädtchen als Sohn des Gründers der dortigen Ge dieser Zeit-Raum, erfüllt einem zahlreichen Menschenper önal aus allen Schichten des damaligen Mitteleuropa, ist 1111/ dic unauslöschharc Flamme dt und blüht in mannigfaltigste/ tigsten jüdischen Gestalten d liehen und immer knapper sj| Buches, welche^ erweist, daß Judentums geschilderte I'poeh Widerstands und zukiinftsträr der Weg ohne Linie, den von Zeiten her bis an sein Linie i wandern müssen, ist ein Weg der Hintergrund, vor dem Judentums loht. Sie glüht Gestalt in den mannigfal- Jeses in einem leidenschaft- •h härtenden Stil verfaßteil jene oft“'als Niedergang des dennoch eine Zeit zähen itiger Krtit'iierung war. Denn Beginn des Bnehes aus dyn die Zeiten hinein die Julien ler Festigung und Läutcriulg- Goriou. A itc Ausgabe. ..Der Born Judas.“ Märchen nid Geschichtet!. Gesammelt von Micha Josef hi >1 Schochen Verlag1 Berlii Vor fast zwanzig1 Jaliri 11 begann ilei Vollendung des sechsten .lande* gestorl dies Riesenwerk vor den ers aiinten Augen Judenheit hiiizuhveiten. ..Bi! rl mul Talmud einzigen Religionshiiehcr der Bilden**, schrieb rede, auf die vielen, vielen Quellen deutend, ser ..Born Judas“ zusammemjtrömte. -Kincr! Garten, der manchmal schier große, nach le Gelehrte der deutschen sind nicht die er in der Voraus denen diowisndersamen tin lockender Irrgarten schien. ließ er aus dein Rankenwerk der Legenden Märchen und Erzählungen erstehen, die iir Verlauf von ’ast zwei Jahrtausenden die Gestalten. Ertignisse und Lehren des biblischen Zeitalters, der Epochen der Auslegung und Wanderung bis zum Chassidismus 11t ihliiht hatten. Als ein Gegenstück zu ..Tausendundeine N icht“, zu den ..Gesta Romanorum“, (er hätte auch sagen können zu den Märchen der Brüder Grimm) wollte Gorit n seine Geschichtensammlnng gewertet wissen- Und um t:ieinzwischen tu großer Verbreitung gelangte Sammlung wirklich zu einem Hausbuch des jüdischen Märchens werdtn zu lassen, haben die- Witwe Gorions, zugleich seine Ilelfe 'in ilnd Üherse zerin, und seju Sohn die schönsten und urspiMöglichsten dieser Geschichten in einen einzigen, fast achthundert Seiten sti rken, aber sehr handlichen und schön gedruckten Band zm ammengezogen- Sie sind nun. fern der Gelehr lamkeit, nach drr Zeitfolge der Figuren und Ereignisse angekrdnct;“die dr< ihuiidertdreißig Märchen lesen sich .wie ein itroßer Roman, ein Roman von den Juden in der Welt, und die Geschichten werden zur Geschichte des Judentums aieindc geboren war. Aber erregenden Ereignissen und Manfred Von Stürmann: Becher Verlag, Psalmen. sei lies Heiligen Buches Ge«talt z 1 kjraftvolhm''Gi' wandelte. „Wn title r Lei pzig. der Eide den jüngeren dcutsch-jüdi-eh freil iSturmgnn, der in München lebt, stärkste Jlegjahung. Er begann vor zi großen Iiand ..Alibi Iiräi-che Lyrik”. I n dei Hohen .ied Htiirmuiins ei: ene und anderer er au-> di' lieht 01 heutig iinlfjr hon Lyrik . w Fünlei hier /ei; ger des nhar öfl» di »Ul Band J.Die Erben”, elien. he aujsgegeben. Si Verächter d|er Stadt, als Lohsiji -e.haft; noch mehr wird Jdi.es liehlliueii mit dem. pTOgramdiati-eheii EriliiK )ie Bedeutung jenerl P.-ulmi-ni inanus e getie. Dichtung! i-'t ji 11 dt-ii . gefaßten Bildern. im vokalreichen 4 allenjhul >eii erkennbar. | gi»-iijhzcitig.,a|i kling der großen deuHrheii Hymnik»- Ser Lrenkel -Irr'biblischeif P Lieheslie ler. iim «o in»-Irr jedoch den Grüßten bi-f zum Kleinsten, i-iunpey er Min innige^ Religiosilä f- W ie in den hihliseher Gestalten ..Kjindor des Ilern o Ikhi den ..W li niler der Erde fung-mVl lioes heschlossr im Son/.ttvii Denn die sehen, d iß jer. d'en W ep die klas Hildens die zog u ter isc|ie deutsche cufußt gesuchl ich Traditioi Bucht •rv W.it W eltlitel altir. so will ähnliche 11 Zcilt'ii i!i verhreiti 11. \ c rsrhici I den Merckw irdlgkeiten“ des! lutherischen Jakob Schudt einen Auszüg ..Von der Vergangenheit“. Nun folgern: eine vor herausgi mit einer Naeli 11. iit der streng- Bedeutung Stil von der nlIll Form zur G»-4a und ‘giTimden und .'Fort-chrit r bv tlrs Schocket\~Verhigs, die liiselhiiel ereT in reizvoll : »-druckten Bändchen lie Ifiichorei des äußeren G -w-and. il'as jiidi« 1 olk-tümlfr.hrr Form durch Soeben it eit|e neue R» farbiges Euntpüpicr gehun sehieneii. Die .ersten jnhii. hrhriiseh und ,-erdfiiil-cht zweig; .Fehluda1 Halcvis-* 4Zioiy.lieder' Josef.rolnan; ..Hunde -,t cliassidisidie melt von Martin Buh -r; Sj J. Agnons Geilieins Geschielte | .-Die Plurisäer“; Beriistei der Mag;id^ in ihrer irSprjünglichcn Ge teil des verstorbenen Gelehrten David Israel“; ditt Selhstbiorrapliie des Flav’ gekürzten Neudruck '-on .'tendlau’s Sammlung ..Sprichwörter und Rei entarten deu sch-jüdischer Vorzeit“: weitere chassj. dische .Erzählungen von Engeln. Geist swtilf brachten; den Propheten Je-cha Bober' nnil' Ro-euden altjiidiseluii beschichten“, ge-an Erzählungen ..In dei chaft der Froinnveji"; Lea Bae» ks Kapitel jiidisehei fsm - ” ’s Novelle „\ ögele lall: aus di^n Sehrif- Koigeu ..Das Hanns Josephus:» einer lern und Dämonen'' 1714-erschii'nenon . vierhändi|;eu Werk ..Jüdische gebene und liehen und miindliehrn Überlieferung der uns so fernen und doch verwandten Je nenitischen Judei : ..Vonden J11 den Jemens“; di; schönste“ Erzählung S, I- Agnon»’ (in liew indernswerte ■ Anpassung an den helnäischen Texl rauß) ..U n «1 H ajs K r 11 111 m e wird ■Denken upd übersetzt von Max S gerat!;“. die Lehe^i Mensch» n his in.alle ehassidii eher Tradition, darstellt an doch versöhnlichen Fall desarmen Me Geschichten, „Bot» Forsche/ »und Lyrikt Hesse „ und 11 Lyrikern i-l Man- Vaihr-cheinli» h di" f Jahr,' uh mit < 1 n 1 111 d-i ‘ii1.- tii 111 .1! ■I-; Vnhdiclituu; - vri-cher .hin ihrer gcln-t-ii n. töioMideu \ ot I. rihzuc r-t . 1 mg di r Stadf M ui. : -ich Stusm .artd- 1111.I ’ tl». r II -l ilu-HI neu. -i ' Titel .. W lllidec d ü|ber>ot/ung für '■•l». ilge-lll.111(1-11. .1 ans -einer \ *1 aiiili die Eiunirvon Hölderlin hi- afmi-ten -ingt kein»’ Pr»-is des Alls vom f illt und »liirchglänzt Erben” ein ZykJu-j sieh fand, so wer-, diehtiiug lies Sehii)»^ Ipn klas-i-ehen Form: inanus i-t .darin zu, aisrhrn Poe-ie über! iltuiig heutigen Lni[>-| hat. in einer Ge-tall.; bedeutet Sdiockeii-1 erlags. in he Schriftfum aller :auz billige Biichh-in die di»-ser rockend it» lenen Bändchen er-, Theologen Johann Franekfurter Jud<'i( S D. F. G o i t e i U übersetzte Anthologie aus der schrift* Fühlen nstjüdischer Tiefflo, unter WaLning klassischer und jileiii tragischen nnili la-rhe Chajim: zwölf c h af t“-betitelt, von dem bisher ■ aW r geschätzten I.ulwig Strauss. aus; 11$ I

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