Der Orden Bne Briss · 1932-05-01 · Nr. 4 - Mai (5.1932) · p. [Seite]

Berlin, Mai 1932 £$UttejUutt(pm (Singetragener ©erein. fluch o ijrtiojhA iwi«* mer Eigener Verlag der Croßloge. — Büro« W 62, Kleiststraße 12. — Telephon: Amt I { Barbirossa 4619. Nachdruck sämtlicher Artikel aut diesen .Mitteilungen eerboteii. als f. . .“ Erklärung rum jüdischen Parteikampf Freiheit und Gebundenheit . „Goethe; und H-?“ — LCoejlie Goethe-Worte und Goethe-Erinnerungen Der Sedertisch in unseren Tagen Von der Delegiertentugi 1. bis 3. Märi in Berlin . Jahresversammlung des Hilfsvereins der deutschen Juden Aus klen &og m Schriften anderer Distiikte Kurze Übersicht . Ilüchersihnu . Ehrungen rein irüdern n 1 Goethe u ngjdes Sc ivesleritverbau <• Auswärtige Distriktr des vom Zelt Erklärung zum jüdischen Parteikampf* wird Mestt sollen w.r wachsam, sei wirken. Wir sollen über uns selbst wachen, daß unser Temperament uns nicht fortieiße, über uns selbst wuchen, daß wir nicht selbstgerecht und selbstgefällighiur Gutes in uns und nur Schlechtes im Gcgnir sehen. Wir sollen über uns wachen, daß die Aufgabe unseres Ordens uns nicht zum bloßen Worte iv irde, son lern eint bestimmte Wirklichkeit unseres Lebens sf>i. Die Gesetze unseres Ordens fordern es so Baeck, . ■ Kuznitzky, Jeselsohn, Walter, Stein, Cohn ») Wir rufen die in der Dezctnber-Nummer unseres Oroßlogen-Organs vom Jahre Parteikampf in die Erinnerung zurütk, da sie uns gegenwärtig von besonderer Bedeutung von eir cm jeden Bruder. Go 1929 abdi erschein! Freiheit und Gebundenheit Gedanken bei der Einführung neuer Brüder in den Orden Von Dr. (jieorc In einem Jahre, in dem da# deutsche Volk und mit ihm die Geisteswelt aller kultivierten Völker die 100. Wiederkehr des Todestage# des größten deutschen Geistes, Johann Wolfgang von Goethes, in bewundernder Erinnerung begeht, in einem Jahre, in dem uns Juden su gleicher Bewunderung die 300. Wiederkehr des Geburtstages eines der größten jüdischen Denker in der I liasporageschichtc nozag, aufruft, in Gemeinschaft wie Geiste und an der einer Stunde, in (| an einer Frage Frage: Entspricht Idschmidt? Balch.; ■ . -o etlruckte Erklärung zum jüdisch H e r I i in, i um! z (Montefioro-Loj Volkes, Barugh Vorkommnisse, die in der letzten Zeit der Kampf des jüdisch-[^litischen Lebens igezeitigt hat, haben uns mit tiefer Sorge erfüllt. Wir halten uns ihnen gegenüber für verpflichtet, mit aller Entschiedenheit folgendes zu erklären: j j :J Es ist bisweilen unvermeidlich, daß der gebotene sachliche’ Kampf auch in scharfer U eise geführt Es ist das gute Recht eines joden, der öffentlich für seine Überzeugung ciirzulreu n hat, a if das bcstim für sie einzustehen. Aber es ipt die sittliche Pflicht eines jeden, schon um der Würde seiner Person willen, aber auch der Würde der Sache liegen, die ihm am Herzen liegt, 'auch im politischen Gegner den Menschen zu achten, der für seine Sache kämpft. Die eindringlichste und eindruckvollste Altwort auf Maßlosigkeit de.i andern ist eigenes Maßhalten und eigene Vornehmheit. Ganz besonders ist es so tfie Pflicnt. wenn ein I rude - sich an die Öffentlichkeit wendet. Beim Ausgang eines jeden Logenabends wird es als Gebot ausgesprochen,, auch außerhalb der Loge Leben — die Ziele unseres Ordens immer im Auge zu behalten, ln diesem! Sinne des jüdischen inem solchen Zeitpunkte kann e: die unsrige, die sich den Dienst Sittlichkeit zuri^iel^ gesetzt hat, er neue jMenschen sich ihr emfügi nicht vöriibergehen. Dies abef ist das, wa« wir wollen, dem Geiste, e) Sj iibe"'' m in tfn, ie in dl